这与地狱（gehenna）不同，属终极判决之后（参教理§1034）。在天主的启示中，灵魂死后立即接受个别审判。灵修反省：富翁今才想起拉匝禄，正说明他过去从未真正看见过他。

其实，因着青春期的叛逆，在80后梁玛利亚的信仰旅途中，有着不同寻常的惨痛经历，让她在地狱与天堂之间徘徊，最终才回归到主的怀抱。

1938年出版，记录上海淞沪抗战始末的《劫后的上海》这样描写当时租界内外两个世界：“一线之隔，一边是天堂，一边是地狱。地狱里面的人饥寒交迫，天天幻想着天堂。”

长大以后，看到母亲的反面见证，使她对信仰更是毫无兴趣，只是听姥姥说，要进堂念经，好人升天堂，坏人下地狱，这就是贺丽娜的全部信仰。可以说，40岁之前，她是一个“领了洗的教外人”。

像瞎子领路一样，将人引向歧途（玛23：16-22），更有甚者，他们走遍陆地海洋，使人成为皈依者：几时他成了，反而使他成为一个加倍坏的地狱之子　（玛23：15）。

教宗说：发愿那天，圣女写了一篇祷词，表明自己生命的方向说：‘请求耶稣赐给她无限爱的恩典，作个最小的人物，尤其请求使每个人都得救，希望今天没有一个人下地狱’。

哈哈哈他怪怪地笑着，我带你去地狱！不过你不要害怕，那里比你们人间好得多，起码，那里是真诚的，不像你们人世间这么虚伪。不，我要去天堂。我想逃离他，不停地呼喊着。放手！撒旦，还不退下。

我记得听过《花篮子》（教会信仰小说）、《胡大闹游地狱》、《世界穷尽歌》……那时《通功经》很少，奶奶和姑姑们都喜欢让我给她们抄写经文：玫瑰经、苦路经、神望弥撒经文等等，同时我也背会了许多经文

一个晚上他指着墙上圣像对她说了天堂地狱的教义，她向他瞪眼说：你去你的天堂，我去我的地狱，我就是不信教！她跟天主拗劲儿，但天主没有放弃她，仍然召叫了她。

这位慈父身上折射出的光辉能把地狱照亮，使所有人感到生命的美丽。