耶稣基督没有组织自己的军队，没有保卫自己的人员，而是公开而和善地与不同的人来往，邀请每个人接受天国。天国就是天主自己。

由于他乐于助人，语言和善可爱，韩国的修士修女都尊称他爷爷，我们来了以后，也叫他薛爷爷。他领受洗礼的时间虽然不长，但是他已经用自己的实际行动见证了信仰。

爷爷就是这样一位慈祥和善，爱主爱人信仰虔诚的人，虽然全村乃至附近认识的人都佩服，但有谁知道和理解这背后爷爷所要面对的天主的种种考验？

进教之后的她，前后判若两人，脾气明显好转，与人交往也和善了，连丈夫和孩子们都感受到了她的转变，全家人甚是欢喜。这也印证了人世间“爱”最具改变人的力量。

如果我们快乐、和善，受他人信任，人们喜欢与我们交往，我们就已经向人们展示了天主的爱，甚至无需向他们提到圣经。人们最终会体认到，我们与众不同，因为是耶稣使我们成为快乐的人。

我们在此碰触到共融的意义中的一个十分深厚的层次：我们的存在，无论好坏，都与别人息息相关；我们的罪行和善功，二者都有一种社会的幅度。

在十字架痛苦经验中的神学反省　　今天早上，我们庆祝了“圣母无染原罪瞻礼”，纪念圣母的忠贞和善表。

姜金爱：张神父平易近人，与人和善，关爱教友，节俭自己，帮贫扶困。如果有贫困教友来求弥撒，他从来不收弥撒费，如果他知道哪里有穷人，他就会拿自己节省下来的钱去帮助他们。

一个个感人肺腑的瞬间，好像就在昨天；通过这几个瞬间、片段，让我们近距离了解这位恩宠的分施者和善牧：那一年，您刚晋升铎品到固阳天主堂任副本堂，我辅祭后，您亲切地把一枚圣牌挂在我的脖子上，语重心长的说:“耶稣爱你

此外，正教都有一个最基本的原则，就是教人行善和爱人，我身边所有信仰基督教的朋友都非常和善，即使有自己的某些情怀和诉求，他们也并不认同暴力抗争，经常是逆来顺受的，但对于当权者来说，最坏的现象可能是你既不顺从