永嘉铎区塘头天主堂坐落于瓯北镇塘头村，奉洗者若翰为主保，天主教于1912-1913年间传入瓯北，至今一百周年，为永嘉铎区总堂，现有教友1400人。

圣诞节，山西太原市北寒天主堂的17位慕道者通过审核，从李建荣神父手中领受了洗礼，同时领受了坚振圣事和圣体圣事。2005年度，该堂共有34人领洗入教，给堂区增添了新的活力。（张若瑟）

欧洲和北美的主教们也向巴勒斯坦当局和以色列政府发出迫切呼吁，为“公正的和平”进行努力。

沈承开神父自幼领洗，1988年12月-1993年7月在贵州省预备修院就读;1993年9月-1999年7进入上海佘山修院就读，并顺利完成学业;1999年7月-1999年12月31日贵阳北堂实习，2000年

王符言其形有九似：头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。

网络所提供的信息虽然丰富多彩，但却难以验证真伪优劣，难以避免误导诱骗，在此虚拟世界，别有用心者更容易改头换面乔装打扮，移花接木颠倒黑白，鱼龙混杂，泥沙俱下，一些高手大侠，正好借此浑水摸鱼为所欲为，常会将幼稚网虫玩于股掌之中

据《元史》记载：“诏之崇福司，为从二品”，掌领主教和也里可温十字寺祭享等事。　　

据献县北马庄赵庆华老会长回忆，上世纪五十年代，杨神父在献县北五村一带传教多年，住在他们家中。庆华当年十几岁，与神父作伴，并多次陪同神父外出传教。老神父秉性善良，脾气温和，富有爱心，饱含传教热火。

原先在文革中被政府占用的西安市糖坊街北堂被国务院宗教事务局批准为陕西天主教神哲学院院址，但只落实了两亩面积，所以不得不在西安市五星街南堂办学，条件相当简陋。

在《明清北堂天主教晚祷》的专辑中，以北京西什库天主堂为中心，向我们展示了一批17、18世纪可能在中国圣堂内演唱的晚祷音乐。