参加这次学习班的有来自武官堂区各个地方的兄弟姐妹300多人，本堂两位神父和堂区两位修女，甚至还有几位80多岁的老人也参加学习，潘老师主要讲了弥撒的意义及各部分的内容，大家听课都非常专心，青年人都自带笔记本认真抄写老师所讲的重点部分，潘老师从进堂式、

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调：腐败是一种亵渎形式，在巴比伦式的语言中就是没有天主，只有财神，享乐之神和剥削之神。

嘉定区耶稣圣心堂嘉定区耶稣圣心堂，始建于1616年，由罗如望神父筹资建造，为一所横厅式老式堂，当时外籍传教士曾在此学习汉语。后来的1932年本堂沈桂芳神父拆除老堂，新建一座规模较大的新式堂。

西华县田口乡教会传道员王永昆，参加市基督教两会培训实用技术后，在自己庭院里建棚投资种植黑木耳，每年收益3万多元。逐渐过上了富裕生活。

邳州市八路镇杲堂村新设一聚会点，在村子东北角宋文善家的庭院里。这里环境优美空气新鲜，院里建新房三间，维修粉刷旧房五间，朱红的瓦顶，洁白的墙壁，乳白大理石地面，使人赏心悦目。

公教婚姻辅导会总干事李刘素英表示，小组式研读有助信徒把外地翻译书籍的普世信仰原则，结合到本地处境。

有位名叫刘珍的教友捐出公教地基一块，位于城北坡的官井梁。教会遂将王国秀巷房产卖掉，于1935年建成现在的教堂。教堂为中西合璧式，长24米，宽10米，钟楼高25米。

一、基督教在中国的现状与问题1、现状基督教在中国的现状本身是一个大题目，本文在此不是对基督教在中国现状面面俱到的全景式描述，而是试图强调基督教现状中最需要重视的几个方面

三、基督教在中国的历史机遇（二）2、如何抓住机遇面对中国社会信仰缺失的危机——基督教在中国发展的历史性机遇，基督教能否抓住机遇，成为中国社会信仰危机的解决方案，在

大会主题为“先知式奥秘灵修：积极发挥潜能的修女之召叫”，为期四天，已于一月一日结束。　　科伊尔修女表示，鉴于男性主导，周遭和各阶层的妇女都受到极不平等的对待。