三、教会的祈祷传统我们通常把教会的祈祷形式分为口祷和心祷（或默祷）。在中国教会，念经传统似乎属于口祷部分。

本届会议也将论及圣公会近来在大公合一关系上已取得的长足进展，包括圣公会与卫理公会的对话，以及圣公会与东正教的对话。

苏州教区常熟堂区在颜港圣母玫瑰堂、塘角基督君王堂、冶塘圣母始胎堂都为教友安排了弥撒，在2日的追思已亡瞻礼，由张振华神父、薛建刚神父和朱才龙神父分别在颜港圣母玫瑰堂、冶塘圣母始胎无堂、塘角基督君王堂，先后举行了三台弥撒，并举行了公追思

这些祷词是‘永恒的现在’施命令给我的，借着‘并连之心’的代祷，为了从内在强化教会而祈求。它会使很多对圣召妥协了的司铎回归到正直的道路——圣洁之爱的道路上。”

教友们公诵玫瑰经痛苦五端，默想圣母陪伴耶稣受苦受难。玫瑰经念完，大家来到苦路第一处前，开始拜苦路，和耶稣一起重走苦路，默想耶为救众人，甘愿被钉十字架上，自做牺牲，流血奉献。

这种情况还可以从更早的康熙末年和雍正年间就在塞外“扎占”的商号，得出同样结论，如“先有祥泰隆，后有定远营”、“先有复盛公，后有包头城”，“先有复寿铁炉，后有隆盛庄”。

凶手是一个印度教农民，由于她的代祷，他已皈依天主教。拉尼·玛利亚修女（RaniMaria）15年前成为殉道者，信仰引领她帮助最贫困的人。她“鼓励我们继续前进。

他们遵守从上代传下来的习惯，热衷于祈祷神工，常常跪在圣堂里或圣像前，公经一篇又一篇，玫瑰经一端又一端，（有一教友一天在堂里竟念了二十九份玫瑰经）抑扬顿挫，琅琅上口，然是好听。

联合圣经公会是一个跨宗派国际性机构，有148个圣经公会，在200多个国家和地区服侍，其使命是服务和支持世界各地的教会广传天主的话语。

3、代祷代祷是代别人向天主祈求恩典。它的范围没有限制，甚至也包括我们的敌人。因为天主是爱，天主愿意人人得救。耶稣在十字架上说：“父啊，宽恕他们吧！”