是的，父母双亲的呵护是生命中温暖而有形的力量；但冥冥之中，那无形的、决定性的、支撑扶助我们的，难道不是主耶稣和圣母妈妈的慈手吗？

主人对客人的问话很触动我：朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服？换言之，你怎么能到这里来？你有什么资格来参加婚宴？主人的问话太过严厉了吗？

教宗强调，没有十字架的平安不是耶稣的平安，唯有上主能在苦难中赐予我们平安。耶稣说：我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们。教宗方济各从耶稣在最後晚餐厅嘱托门徒的这句话谈起，解释上主所赐的平安的意义。

斐理伯向他说：你来看一看吧！纳塔乃尔不相信一个小山村会出一位救赎全人类的救主，但它是真是的。

进而不断地问：人啊，你在寻找什么福呢？集五福中，缺少了一个只属于人的福，那就是超越物质享受的真福，一个与神有关的福。停留在这个世界的物质享受，会让人迷失生命的方向，无法活出生为人的最终意义。

牛神父指出，越是与天主有了深刻的关系，越能提出问题，说明大家对待信仰的态度是认真的，是有思考而不是随波逐流的。有时他人提出的问题，也是自己忽略却也想知道的方面。

教宗说，“教务会议如同议会那样进行讨论，但它不是一个议会。教务会议也不是像政治那样力求取得一致意见：我给你这个，你就该给我那个”。

进而不断地问：人啊，你在寻找什么福呢？人们常常说福、求福，但却忽略了一种超越物质享受的真福，一个与永生有关的福。停留在这个世界的物质享受中，会让人迷失生命的方向，无法活出生而为人的终极意义。

「区分的标准在于：一个人建设的是桥梁还是高墙。建墙的人散布恐惧，试图分化人心，制造恐慌。相反地，你们愿意作个搭桥者。」

“儿子，”她说，“你努力试过了吗？”“试过。”“非常努力吗？”“是的。”“很好。”母亲果断地结束了谈话，“无论何时，只要你努力尝试，就不会失败。”果然，男孩渡过了难关，攀上了事业新的巅峰。