主教们奉教廷传信部之名和按照它的方针负责支援远东各地的传教和培训工作，所以被称为宗座代牧。1658年，教宗亚历山大七世开始委任法国主教为宗座代牧。

1902年雷鸣远在北京完成了学习中国文化的任务后，晋升司铎，奉派在直隶北代牧区的宝坻、大口屯、武清、小韩村、保定涿州、天津、沧州盐山等地传教。他传教过程当中，组织平信徒传教。

在邀请信众准备“共同喜乐地进入圣体年”之际，凯米特总主教特别援引了2010年6月3日遇害的安纳托利亚宗座代牧区宗座代牧路易吉·帕多维塞主教的话——“上主，请帮助我们相信，祢对我们的爱是无止境的。

这里原是川西北代牧区主教座堂，是天主教在彭州传播的早期活动点之一。几经风雨，中式院落古色古香，院内依然金桂飘香，教会活动仍然有序开展。

2010年，越南教会庆祝首批宗座代牧区创建350周年、教会圣统制创建五十周年。今天，我们在此还要纪念福传四百周年。　　斐洛尼枢机重申大公会议文件精神，强调每一位主教都应继续承担福传的责任。

1852年两广代牧主教为李播。1863年，广西北海涠洲盛塘天主堂建成，为哥特式教堂，圣堂正面的圣像、楹联突显了天主的全知全能。

除了最近一年成立了6个新教区、4个东方礼教区、一个新的总教区，以及3个宗座代牧区升格为教区外，从2010年至2016年这6年当中，主教人数增长了将近5%，其中以中南美洲和亚洲的增长幅度为最高。

此时双林属江西代牧区。清光绪二十一年（1895）双林镇南莫蓉沈家兜建立天主堂；清光绪三十年（1904），在双林塘子湾建天主教堂，然规模不大。民国时期，双林天主堂属杭州教区，以圣女小德兰为主保。

1891年10月，东蒙古教区庆祝吕主教晋铎银庆，代牧区有望教友2972人，其中1984人于1891年领洗。

自浙西代牧区成立之后，1911年，浙西代牧区于嘉兴神父楼内新设了圣心大修院。