伯达尼的玛利亚为她所爱的那一位的死亡而悲痛欲绝，执意寻找他的遗体，想留住逝去的关系的遗踪痕迹，以致当他活生生地站在她面前时，她竟视而不见！

教友站满了院子，圣父，圣子，圣神，阿们，他们在胸前画着十字，口中呼求，看了钟最后一眼，之后闭上了双眼。从钟楼上走下来的第一个人没走几步就感觉身体不适，回到家中神志就恍惚起来，没过多久，暴病而亡。

目前，这里住着14位病患者，每个人都需要不同的照顾，有几位经她们的精心护理后，也能自己站立了，能自己动手吃饭了，有的仍躺着还需要喂养，有的大小便失禁还需要换洗。

他选择相遇和信赖的道路，於是他站起身，跑向耶稣的坟墓，之後满怀惊讶地从那里回来（参阅：12节）。这是伯多禄复活的缘起，他的心灵就此复苏。

我又让全家人站成圈拉起手来大声对老人说：我们谢谢您，我们爱您，我们对不起您，我们永远想念您，放心地回归天父的怀抱！虽然老人没有说话，但是她能听到，因为人的听力是最后走的。

蒙恩8月14日上午8时58分，当时，我正要离开办公室去高铁站接人并陪同一天，突然一个东莞的电话打来，一位中年男士用南方普通话确认我的姓名后，告诉了我弟弟停保之前离开的这家公司名称，我当即将这一消息发短信给妻子

突然间，有一位雍容尔雅的女人站在他面前对他说：“你能把他们争取起来。拿起你的牧杖，去牧放他们吧！”那时这些儿童都变为狰狞的野兽，随即又变为驯良的羔羊。鲍思高恍然大悟。

在圣伯多禄广场上，数万名信众或坐或站，或是在中间，或是在外围，齐心参加了这台送别本笃教宗的感恩祭。人群当中有许多年轻的面孔，也有携老带幼的家庭，更有组队前来的团体成员。

北京人本来就规矩多，上下尊卑，坐有坐相，站有站相，绝对不能违反。记忆中好像老太太从来没有实行过民主化生活管理模式，都是一个声音——教会我们要遵守各种“规矩”。上学期间，要受的“规矩”就更多啦。

圣史路加描述了这个福音比喻两个主角的“身体姿态”：法利塞人站立着祈祷，而“税吏却远远地站着，连举目望天都不敢”。教宗解释道，这个法利塞人对自己很有信心，站得直挺挺的，仿佛他的优秀应该广受赞赏。