因此，我们以简朴和强烈的参与，再次庆祝厄玛奴耳的礼物。

从圣经我们知道，第一个女人（厄娃）与蛇（魔鬼）的对话（创：1—5）是绞尽脑汁千方百计地破坏这个美好世界；第二个女人（玛利亚）与天使的对话（路1：30—38）是殚精竭虑想方设法地拯救这个世界。

圣保禄说：为使我们知道，他旨意的奥秘，是全照他在爱子内所定的计划；就是依照他的措施，当时期一满，就使天上和地上的万有，总归于基督元首（厄弗所1：9-10）。

我们还该明确，圣母玛利亚不仅是天主之母、救世之母、也是整个人类的母亲，在她的眼中我们都是兄弟姊妹，她虽然被天主荣召升天，但却依然殷切希望我们这些“旅此尘世的厄娃子孙”，都能团结友爱互帮互助，勉力承行天父的旨意

教父们称童贞玛利亚为新的厄娃，密切地与新亚当（耶稣基督）合作攻打恶魔，这场战斗将在击溃死亡的全面胜利中结束——基督的复活，既然是这胜利中的主要部分，至圣童贞圣母也应在其复活中结束了这场与圣子并肩所做的战斗

23；20：18-19），而且以超自然的奇迹证明了自己天主子的身份与大能；他以自己受苦受难的救赎代价使我们因罪所丧失的“天父儿女”身份失而复得，重获义子名分；他以超越而神奇的复活为我们生活在涕泣之谷的厄娃子孙带来了光明与希望

“我们会像厄玛乌的门徒那样，用我们的口舌宣讲福音，心灵却因细微的挫折而封闭，听不到与我们同行的耶稣的声音，祂是欢欣喜乐的泉源”。

今时今日宛如两千年前，「祝你平安喜乐」的问候词当时令厄玛乌的门徒心生不满（参阅：路廿四17-19），同样的祝福今天可能也会激怒人心，因为我们跟门徒们一样，「生活在痛苦和不稳定的氛围中」，不禁问道：「谁给我们从坟墓门口滚开那块石头呢

神长们指出，耶稣的名字是厄玛奴耳，意思是天主与我们同在。因此，即使圣堂关门，人民足不出户防疫，忍饥受饿或是生病，「天主始终与每个人在一起，临在于世界的各个角落」。

教宗列举的圣经人物包括：亚巴郎、梅瑟、厄里亚、洗者若翰、保禄宗徒和耶稣本人。耶稣亲自「在试探中体验到危机，借此展开公开生活」，然后走过了革责玛尼的难关。