由三原教区主教若瑟·韩英进主祭，通远堂区合唱团负责礼仪咏唱。新铎康诚信出生于乾县康家村世代老教友家庭，2010年进入西安备修院，2013年进入陕西天主教神哲学院，2019年10月28日祝圣执事。

这本新书的作者透过不同的主题阐明教会关于奉献生活的训导，例如以天主圣三、童贞玛利亚和大圣若瑟为参照点，关于祝圣、先知性、使命、礼仪、末世论、灵修，以及成圣的主题。

研讨会上以若瑟・拉青格枢机曾提出的一个命题为引子：“人真的需要天主？没有天主，事物难道不能顺利进行吗？”当时他担任圣座教义部部长，这个命题是他于1990年出席里米尼各民族友谊大会，在演讲中提出的。

谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的愿望压垮那样：对一切感到厌烦；与天主的关系变得乏味；甚至那些最神圣的行为，那些曾经使他内心炙热的行为，现今在他看来似乎毫无益处。”

这本圣经书由卡洛加尔沃定购，于公元875年送给教宗若望八世。

张庄教友张若瑟，1973年生，医师：1989-92年在石攻读医学，1993-1999年在正定某医院工作，2000年至今在某大学附近开办社区诊所。

信德网讯：4月28日，湖北省老河口市堂区，在本堂神父和修女们的带领下，近30名的义工前往福利院。为那些吃、喝、拉撒都在房间的孤寡人们清扫房间，送去了天主的爱，并看望了生活在

清帝康熙亲政后，于１６６９年彻底平反了由杨光先等兴起的“历狱冤案”，并任命南怀仁神父为钦天监监副，旋升监正。这位新监正作出的卓越贡献和高深的天文专业知识，使向来嫉视外

提到这种不正确的判断方式，教宗也谴责了教会内部尚存在的一种思维观念，这种观点轻视教会法典，把它纯粹作为为一切主观利益服务的技术工具，即使这些主观利益并非以真理为依据。

教宗说：「这是教会的信仰，是我们的母亲玛利亚的信仰，是大圣若瑟、圣伯多禄、圣安德肋、圣若望的信仰，是诸位宗徒和殉道者的信仰；这信仰透过洗礼传给了我们。这多么美好啊！