教宗的这篇讲话着重于教会在社会每个角落宣讲福音的使命。教宗首先谈及福传的道路，指出西方正在经历信仰危机。在此情况下，教会应当化危机为转机，鞭策我们自己，并且重新发现“圣神的道路”。

双方在友好、偕行的气氛中，分享了做好新时期福传牧灵及教务工作、开展社会慈善服务、增强教友爱国爱教、推进宗教中国化进程等方面的工作经验，相互学习借鉴。

这令我们对人类生存的意义和社会赖以生存的价值观提出询问：我们这一生的目的为何？我们为什麽目标而工作而奋斗？地球为什麽需要我们？

由于这样的期待在年轻人身上特别强烈明显，我的思绪转向他们，以及他们对这社会可以也必须付出的贡献。

天主教会以其博爱的精神，克服社会乱象，提供最佳的服务。此福音的生活见证，必会广纳更多人们加入这爱的大家庭。

总有人听从天父的召唤和圣神的推动，选择这条特有的追随基督之路，为的是以不二之心忠于他……借着圣神所赋予他们在灵修和传教生活上的各种神恩，他们使教会的奥秘和使命发出光彩，并因此对社会的革新有所贡献

总有人听从天父的召唤和圣神的推动，选择这条特有的追随基督之路，为的是以不二之心忠于他……借着圣神所赋予他们在灵修和传教生活上的各种神恩，他们使教会的奥秘和使命发出光彩，并因此对社会的革新有所贡献

的确，社会为公民提供的服务并不是一种施舍，而是面对家庭制度的一种切实的‘社会义务’。家庭是社会的基础，也为社会带来公益。然而，家庭现实往往并不理想，甚至有许多困难。

此解释引来了社会各方热议，有人发出无限制的堕胎权是对生命的集体漠视的质疑之声，也有人表示女性堕胎权可避免女性沦为生育工具的赞同。从法律的角度而言，这只是女性的堕胎权和男性的生育权之争。

在美国，人们并不景仰富人，而是景仰对社会有所回馈的富人。正因为如此，《商业周刊》每年公布的慈善家排行榜比《福布斯》每年公布的富人排行榜更能吸引人们的眼球。