文件指出，我们所处的复杂而千变万化的世界，对需要不断更新和皈依的教会、对耶稣的门徒和传教士来说，无疑是重大的挑战。我们将与耶稣一道，在祂的圣言光照下不断探索倾听与服务的新方式。

文件中，西班牙主教们牢记教宗本笃十六世的教导强调指出，本笃十六世的教导中，对日益普及的社会传播新科技给个人和社会生活所带来的积极与消极影响作出了透彻的分析，特别是青年的网上社交网络。

但是，法拉赫的哥哥姐姐一致表示这些文件都是假的。所谓的法拉赫签名用的乌尔都语，但她历来用英文签名。而且，照片上的她面部全部被面纱遮盖着，完全是为了掩饰伤痕。警方极力让我们忘了法拉赫，但我们会坚持到底。

并解释说，此前拒绝她的居留是因为官僚手续上的错误，或许是因为她出具的文件不够充足。获悉这一喜讯后，简修女告诉《印度时报》，我已经是这里的人了，我的人在这里。再回到英国，对我来说已经意义不大了。

同时，教会人士对政府当局驱逐班扬甘多拉神父的原因感到震惊和不满；表示收到了卢旺达卢亨杰里教区的正式公文，文件中指出班扬甘多拉神父不应接受那个国家（赞比亚）的任何调查。　　

他们在一份文件中指出，同一个国家中正常的公民概念和所有公民的权利和义务平等的原则的重要性。此外，他们坚决地谴责攻击宗教象征物和宗教不容忍所造成的暴力反应。　　

同时，《和平于世》也引起了日本社会的广泛重视，因为文件中揭示了人的权利与责任、国家政权与公众利益，全面阐述了真理、正义、团结互助、解除军备和经济发展等问题。

教宗引述梵二大公会议文件《传教工作法令》指出，教会真正而深刻的本质是传教性的。也是今天满怀激情地为之献身的，要遵循上主的道路让福音宣讲到所有人。　　

幸然得到了一份圣言会２０００年修会国际大会的文件。其中有一项是“逾越灵修”，读完之后，深受感触。“逾越灵修”其中有一条说：“要完全空虚自己，接受异国（地）的文化习俗，才能立足于传教事业”。

由教廷大使委派沙勿略.费迪南斯神父(XavierFernandez)，读了同一文件的拉丁文原文。马查多主教在讲道中指出，5月31日是圣母玛利亚探访她表姐依撒伯尔。