有了祂，邪恶不再有力量，失败不能阻止我们重新开始，死亡成为进入新生命的通道。因为与复活者耶稣在一起，黑夜不再无尽；即使在最黑暗的夜晚，在那黑暗中晨星也会继续闪耀。

所有接受他的人，不仅获得救恩，出离死亡，而且获得新生命---天主的生命。在领洗时，我们同耶稣基督一起出死入生，成为天主的儿女。天主也同样对我们说：“你是我的爱子，我因你而喜悦”(谷1：11)。

在我们跟随了主耶稣，成为基督徒后，也要开始走另一条路，开始新生命。其实，所有遇到了主耶稣的人，都开始跟随祂而走上了一条“新路”，就是在爱德中通向永生的天路。

天主赐他新名，象征他不再是以诡计求胜的“雅各伯”（意为“抓住”），而是信赖天主、与天主共行的新生命。这也成为天主选民的新名号。10.“培尼耳”是什么意思？

——5月3日教宗在圣玛尔大之家弥撒讲道中勉励基督徒用生命、言语去宣讲信仰基督徒的道路是耶稣的道路，因此我们不必害怕遭受迫害。

选择天国就是信从耶稣，接受祂和宗徒们宣讲的福音。在耶稣面前每个人都要作出选择——信或者不信，没有半信半疑。

不久前他在纳匝肋会堂开始了他的宣讲，但他的同乡人把他推到了城外，直到要杀了他（参阅路4：28-30）。那时他离开神圣的地方，开始在群众中宣讲，在路上他那时代的男男女女每天辛劳。

正如使徒保禄在初期教会说的：‘假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的’（格前15：14）。历史的基础与信心的经验并驾齐驱，相辅相成，缺一不可。

就是当我们宣讲，当我们把它送给别人的时候。这就是教会的使命：听从耶稣，给予他人。」教宗与在场人群做了一个答问小环节：「你会这样做（阅读福音）？下个主日告诉我，你是否做到：每天阅读一段福音短文。」

宣讲福音之初就有这种人存在！我们想想诺斯底派，若望宗徒严厉训斥他们，不是吗？这种人会说：『是的……我们是天主教徒，可是我们有这些想法。』他们不同意教会的想法。」