现代企业与各种事业团体，凡是做得比较优秀的都有一个共同的特点，那就是倡导以人为本的经营理念，即所谓的人本论。推崇了解人、理解人、尊重人、关心人、启发人、激励人等等不一而足。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

2015年夏，为改善办学条件，拓展教会办学事业，在西安教区党明彦主教的重视、关怀和支持下，备修院类思堂开始兴土动工。

因此，教会是一项工程，一项天主的事业。我们不能改革教会，把教会当成我们手中的一个物体。当我们谈论圣座时，首先必须明白圣座是什麽。圣座不是一个管理教会的官僚机构，这种思想过於世俗化！

那种视野最终把主教和教会的使命削减成『福传事业』上行政或架构的功能」。他说，要恢复诚信祇能是「一个合一肢体所得的成果，并在承认其过犯和限制的同时，也有能力宣扬悔改的需要。

也跟他们同样驯良温顺的持斋者和沉默者有朝一日终将会站起来，建立伟大的事业。而修道院从古以来就和人们在一起。人们隐居的时候，我们也隐居。

陈柏庐主教（前排中）与教区神父们在一起其实早在晋牧之前，陈主教就非常热衷传教牧灵事业，常年不辞辛苦地穿梭于冀东南的大小堂区，寻找和走访教友。

我们这些来自祖国各地60多位参观者，在利玛窦神父等福传英雄前辈的墓前做了祈祷，一方面，祈求天主接纳他们的灵魂荣升天国，同时也祈求因着他们的代祷，求天主降福中国教会的福传事业。

要以基督的事业为重，以基督的善牧为榜样，怀有恒常的喜乐、真诚的爱德，善尽基督大司祭的职务。”礼仪中，一声声铿锵有力的“我愿意”，承载了八位执事郑重的许诺，显示了他们对天主的完全交托与奉献。