由于他们对谦卑出生的人的偏见，也由于他们自己的傲慢，而不能从他的地方学习到什么，在他们的信德中有了阻碍。偏见和傲慢，给我们造成多么大的害处啊！

我身体在好起来，但声音还是不太行。将由Braida蒙席来进行今天的教理讲授。

每一份大爱的首要特征《圣经》屡次向我们揭示，“天主看到我们的不忠，总是‘缓于发怒’（参阅：出三四6；户十四18）”，不宣泄“自己对人的邪恶和罪过的厌恶”，而是“每次都随时以无限的耐心重新开始”。

正如耶稣在今天的福音中告诉我们的最后一句话：‘你们心里要喜乐，并且你们的喜乐谁也不能从你们夺去’。

迷恋物教宗的省思取自沙漠隐士们的智慧，他们指出，一些隐修士也患了占有的病，他们放弃了一切巨额产业后，在孤独的房间内则依恋价值不大的物品，“不外借、不分享，也不乐意送给别人。这是一种对小小物件的依恋”。

而且这个聋哑人也生活在另一种疏远中；他远离天主，也与人远离，因为他没有沟通能力，聋子听不到他人所说的，哑巴不能与他人讲话。

请不要对她们的临在冷漠，我们要学习到她们的美丽，就是怀孕妇女的那种令我们惊讶的美丽，如同依撒伯尔和玛利亚所做的。我们祝福母亲们。我们该为了生命的奇迹而赞美天主！

倘若这道劝谕不打算回答有关准许或禁止领圣事的问题，准确来说是因为省思的框架并非准许或禁止。省思的框架是在善内、走向善的旅程，也就是那分辨、陪伴不同处境，并使它们相融合的旅程。

应当看到，在社会主义条件下，信教群众与不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的，都是我们党执政的重要基础，都是建设中国特色社会主义的重要力量。

跟随耶稣是喜悦的，但是要以耶稣的作风来跟随耶稣，不是以世俗的作风。跟随基督的作风意味着走上主的道路，每个人按照自己的能力走这条路，给予他人生命，不是给予自己生命。这是慷慨大方的精神。