以后,比如说在北京就可以搞著名教堂一日游,把天主教的宣武门南堂、王府井东堂、西什库北堂、西直门西堂、东交民巷堂、基督教的崇文门堂、海淀堂、朝阳堂等新老教堂都连串起来。
瞬间,圆炉灶飞了起来,在离地一尺高的地方漂浮着……安子受到惊吓,还没喊出来,就有一个不知名的东西从放置圆炉灶的台子下面冒了出来。“啊!”安子惊吓得昏了过去。
这并非是单纯的礼仪游戏,而是我们在存有之中的奥秘的阐释,是在那已经一次而成为过去的东西和构成人类生命之恒常条件的东西之间的联系。
在明朝的成化年间,东苏吴县有一个人叫崔永令,好酒成性,酒杯一端就口若悬河,大大咧咧,给人有几分豪放的错觉。崔永令是个市井小民,却生养了一个如花似玉的姑娘。她眼若秋水,皮肤白嫩,娇艳如花,名字叫崔淑。
[5]参罗秉祥:《基督宗教在世俗性社会的困境与转机》,载于《基督宗教研究》第六辑,第65-66页,宗教文化出版社,2003年。
河北石家庄杨二祥:我退休前三年就开始帮本堂神父搞福传,都是面对面口头福传。随着年龄的增长,转为文字福传。
(99)2023年8月6日,时年39岁的江苏海门教区赵鸿罡神父(1984—2023)因脑膜炎去世;2017年5月9日晋铎,在世做司铎6年2个月28天。
因此,张东荪甚至主张直接用‘道统’来翻译tradition。
邢台申东辉神父:非常高兴“信德”迎来了25周年庆典。文字福传非常重要,虽然现在电脑、手机、微信等工具是当今福传的优势,但“信德”有它时代的价值。
我们身边有很多东西都值得去珍惜———亲情、友情、爱情。人们往往注重友谊地久天长,爱情地老天荒,却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。