他出资为家乡建教堂,回家探亲时,便和当地的传教员们到附近村庄去传教,讲述天主在他身上所行的奇事,引领人认识并归依天主。
史春凤姊妹有一次生病,就打电话给神父,请求终傅,刚要吃饭的神父立即放下碗筷,十分钟赶到她家,行完圣事她们请神父吃饭,神父推辞了,回到堂里接着吃了那些凉饭。
1953年,由耶稣会总会长任命为徐家汇耶稣会住院院长,他于同年12月3日圣方济各沙勿略节日行就职礼。他乐于服从,善尽其职,默默奉献。是我们听命服从的典范。
他完全依赖、完全交托、完全奉献,始终承行主旨。在当今世俗化冲击下,其信仰见证不但提醒我们每一位神长教友要经得起任何考验,而且,更值得将其视为楷模,效法学习。
1991-1999年(从创刊到百期):这一时期,“信德”的落脚点放在宗教政策进一步落实、教堂修缮及新建,神长教友们的灵修急需,地方教会的修和、男女圣召陶成,教会新鲜血液的输入,为耽搁的一代补行圣事等迫切需要解决的事情上
一、注入传统文化的“灯油”,和家人一起学传统中华文化历经数千年,形成的智慧犹如海滨砂粒,孔子的“言必行,行必果”、“敏而好学不耻下问”、“己所不欲勿施于人”、“学而不思则罔,思而不学则殆”,老子的“知人者智
行走在鲁汶百年历史之上,人在横向的时间轴线与纵向的空间维度交汇之处,向后回看,会发现一段叙事的发生并非必然,而是一种选择和发展。
创3:9-15,咏130:1-8,格后4:13-5:1,谷3:20-35主耶稣通过祂的言行和教导,为我们基督徒树立了新生活的榜样,就是充满爱火,远离罪恶,承行天父的旨意。
此次朝圣他们首先是从食、宿、行的生活中感悟到天主的眷顾。 这次参加朝圣的教友,多半已到了夕阳衔山的年龄,近八十岁的就有好几位。他们一般收入微薄,每次朝圣的费用都是节衣缩食省下来的。
在司铎身上,许多神职权利(比如神权、宣讲权、行圣事权等)跟司铎个人的圣德及神恩都没有直接的关系,至少在有关圣事有效性方面是这样的。