在圣教灵修的殿堂里有三个手足亲兄弟谁若让他们来扶持必能使自己受益在属灵战斗中获得胜利祈祷——向主举心向上这是第一个兄弟他是人属神的呼吸使灵性生命常保持活力没有他，人的灵命便会悲惨的渐渐死去守斋——克制肉身欲求这是第二个兄弟他教人学会控制本能使心灵愈加勇敢坚毅冷落他

反省今天的我们：只求高高在上让人仰视；只求物质享受躯体快乐，只求个性张扬自我中心，不求友爱谦卑；不求心灵愉悦；不求和平仁爱，忘记了纳匝肋人小耶稣的生活。

这个慈悲降生为耶稣基督，使世界弃恶向善，从每个人小小的心灵世界开始实践”。教宗指出：“福音这篇话被认为是基督信仰非暴力的大宪章，这是极其合理的。

有的一坐车就呕吐，但在这一路连续坐车几十个小时、往返一千七百多公里的路程上奔波，没有出现任何不良反应，相反大家都精神愉快、心情舒畅、忘记了自己是一个带病来朝圣的老人，大家都感到朝圣是信仰上的加油站，使大家心灵开放

人只有把目光从物质的泡沫中打捞出来，从名缰利锁中解放出来，从权势磁场中挣脱出来，融入无极广博的天宇，沐浴祥和的星光下，心灵才能变得像星空般清明澄澈。

今天的我是个不合格的教友，这就是今天的我，再也找不到能打的分了……　　亲爱的兄弟姐妹，偶尔也可以根据自己的想法，结合心灵的平安给自己打打分，看看我们在事主的过程中是个怎样的人？是个合格的教友吗？

借着在家庭和在社会中实践爱德，人可以在基督内与天主相会，基督激发人的爱心，给他们敞开心灵，向他人开放。这就是日本天主教友能够给自己的同胞带来的莫大希望”。

只有忏悔，才能把心灵的山洞冲洗干净；只有谦卑，放下骄傲，才能真心地朝拜；只有感恩，我们才会在寒冷的夜里为小圣婴呵上一口温温的气。她也有自己的喜悦，用泪水来表达的喜悦。可是，我什么都没有。

此外，对母亲的心灵生活、精神生活、信仰生活多一些呵护、多一些关注、多一些热情，让母亲在灵魂上对圣母、对耶稣、对天主多一份依附、多一份信赖、多一份陪伴。　　

第二个方面则是较为横向的：圣神临在教会内为建设教会，也为赋予教会生命，避免使教会单纯地沦为一个结构，一个组织，而是使教会完全是基督唯一的活生生的身体，是兄弟的身体，尤其聆听天主的圣言，他的圣言激励心灵、