寇总编辑的总结，虽寥寥几语，却字字珠玑，有提醒，有建议，有嘱咐，有期待。相信，在以后，《信鸽报》的文稿，不仅会有量的增加，更会有质的提高。会后，南台堂区为作者们精心准备了一顿美味的午餐。

据犹太人大屠杀纪念馆的资料显示，其中一名地下成员阿巴．科夫纳（AbbaKovner），是犹太希伯来人和意第绪语诗人，他在修道院的墙壁上写下了他的标志性宣言。

因此，在2019年联合国将致力于保护土著语言，即全世界6700种语言中的绝大多数语言，视之为不可估量的宝藏。为实现上述目标，我们要保护那些使土著语言存活的人，即原住民的权利和福祉。

而从乞讨者那谦恭的声声谢语中，不难看出，他们对在相对较短时间内能要到这么多钱，已是感到欣慰和高兴了。但值得反思的是，主日进堂教友近300人，人均施舍仅为一角钱。

在1979年以后的中国，系统地学习过神学的华人学者很少，所以编写一部在圣经学（需要古希伯来语和古希腊语！）

富高神父在达玛哈瑟（Tamanrasset）生活了13年，每天祈祷11个小时，完全沉浸在圣体奥迹中，他还编写一本厚厚的法语-图瓦雷克语字典（至今仍在使用）。

今天可以看到信友们在书中或放在他们墓前的纪念物上写下的话语意义深远，例如：“亲爱的殉道弟兄们，今天我们谈到你们，渴望你们荣列圣品。”

富高神父在达玛哈瑟（Tamanrasset）生活了13年，每天祈祷11个小时，完全沉浸在圣体奥迹中，他还编写一本厚厚的法语-图瓦雷克语字典（至今仍在使用）。

（来源：统战冀语）

他们在那里用自己的语言和生活来证实天主所做的事情，即创造了一个使我们在基督里凝聚的共融。基督徒或许会发现自己如同比喻中受伤的人、慈善的撒玛黎雅人，或者两者皆是。