达米盎神父照顾他们的灵魂，为他们洗伤口，分发医药，激励病人有尊严意识，让这些病人组织起来，耕田、建孤儿院。1885年达米盎神父有了他的第二个发现：他也被传染上麻风病。

教宗在弥撒讲道中大声疾呼：在自己的本乡度有尊严的生活是人的基本权利，需要促进在中东地区和平及正义的条件。教宗也提到与犹太教徒和穆斯林继续有建设性的对话，共同生活。

在这方面，“教会的社会训导原则能作出决定性的贡献，即以人的尊严、正义、辅助及团结互助为准则”。

教会当局应当「尽力让假定的受害者及其家属得到有尊严的善待和尊重」，必须通过「特别服务等方式」，予以「接纳、聆听和陪伴，并且视个案而定，在灵性、医疗和心理方面提供援助」。

“我们的痛苦能帮助我们净化我们的意念，坚固我们基于和平与尊严共同生活的决心，寻求有助于责任感、透明度和承担责任的一种更好的治理方法。

斯梅里利修女（梵蒂冈新闻网）「企业或市场的自由权，不可凌驾在民众的权益和穷人的尊严之上。众多全球体系在新冠疫情前不堪一击，这凸显了市场自由无法解决一切问题」。

我们要始终记得，工作不只是个资源，它也攸关人的尊严」。拉瓦西枢机引用甘地的诗句，指出「政治若没有原则、财富若没有工作、生意若没有道德、科学若没有人性，世界将会毁灭。

关于侵犯未成年人的规范，扬诺内总主教谈到一项创新，即关于这些罪行的条文从“违反圣职人员的特殊义务罪”移到“违反人的生命、尊严和自由的罪”，这表示“凸显这些罪行的严重性，而且也对受害者予以关注”。

费尔南德斯修女说，不管一个人有什么样的罪过，他（她）都应该死得有尊严。在40年的时间里，费尔南德斯修女为他们做了许多工作，她觉得这是她使命的一部分。她说，他们需要许多精神、情感等支持。

谈到此处，教宗府讲道神师提出“女性尊严”的问题，指出“近期以来为增加在教会的决策和其它领域的女性临在作了很多，也许还需继续做下去”。