最后，非常感谢河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心和信德文化研究所，感谢你们举办这个研讨会，让我有机会再回家乡，再次见证历史。祝愿研讨会圆满成功，谢谢大家！

我们期盼教宗邀请那些主导政府、文化和经济的人，把政策和计划回归爱这条至高法律。我们冀望教宗鼓励众人努力缔造和平，激发各宗教信徒的善意。我们殷切盼望在教宗方济各身上看到伯多禄对耶稣坦承的爱。

我们每个人都蒙召做这样的使者，因为我们的弟兄姐妹，无论他属於什麽种族、信奉哪个宗教、来自哪种文化，都等待着这样的使者，虽然很多时候他自己还没有意识到这一点。

亚洲各主教团把对话作为福传的基础，因为亚洲是个文化富饶的大洲。当然，如果信仰或礼仪不能本位化，那就只能是水过地皮湿。问：在亚洲还有很多基督徒正在遭受苦难。答：是的。

至於黎巴嫩，尽管该国此刻困难重重，但「在黎巴嫩政府的组成中，不同的种族、文化和宗教群体向来是一项珍贵资产，有助於和睦共处」。这是以政治途径解决中东问题的模范。另一个和平解决冲突的模范是哥伦比亚。

菲德尔还赠送教宗一本由弗雷·贝托（FreiBetto）撰写的《菲德尔与宗教》。革命就是认清历史的时刻，就是赢取一切应当发生的改变，就是平等和完全的自由。

谈到经济、金融、工作、文化、家庭生活和宗教，教宗指出它们中任何一个都不能极端化，它们中任何一个都不能被排除在人类整体发展的概念之外；也就是说，我们要把人类生命视为一个乐团，当不同乐器按照同一乐谱协同演奏时

除了不懈默观和祈祷，谦逊、贫穷又服从罗马主教以外，你们此刻也努力在圣地陪伴不同文化、种族和宗教的弟兄姐妹，播种和平、友爱与尊重。」

这团体首先是家庭，也可以是小组、协会、运动组织，当然还有教会，尽管对某些人而言，宗教现在被认为是私事，教会常常被认为过於严厉或道德说教。

“本笃十六世的牧徽充满宗教象征和意义。”纹章学专家、替本笃十六世设计牧徽的意大利蒙特森慕洛总主教（A.C.L.Montezemolo）说。