第五项特质是亲近「当下」的生活：传教者要与他人并肩同行，而非高喊著自己流于形式的口号。第六项特质是天主子民的「信仰意识」：天主子民向圣神恳求恩典，通过祈祷的简单词语托付自己的期待，从不自得其满。

教宗邀请在场的25万青年成为「缔造相遇文化的大师与工匠」，怀抱「共同的梦想」；那梦想就叫作耶稣。当天下午，教宗乘坐专车来到圣母运动场，在本届世青节主题曲的歌声中，与来自五大洲的青年并肩走上舞台。

这位当地教友汗颜了，取代的是油然而生的折服，他扪心自问：天主把他的牧者送到了大家面前，可人们又是怎么面对这位虔诚的神父呢？太原的郑伟神父批评那位教友时说：天主是爱，你们的爱体现在哪里啊？

从撒玛黎人的故事，让我们反省两个问题：一、为获得永生我们该做什么？二、谁是我的近人？同时，让我们体会到体会到爱的要求和人的局限。

他首先论及弥撒讲道说：「司铎在讲道时要尽量言简意赅，运用那触动他子民心灵的喜乐，引用上主在他祈祷时感动他的天主圣言。如同每一个传教的使徒那样，司铎以他全部的生命使宣讲充满喜乐。」

（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈圣玛尔大儿科门诊为协助清寒母亲而设置了新的服务场所，命名为「有一个给你的摇篮」。梵蒂冈城国政府为这项举措提供了空间和整修工程。

当一种新文化到来时，它要使一切全新，摆脱传统、历史，甚至一个民族的宗教。厄肋阿匝尔就是这种文化迫害的受害者，他因忠於天主而被判处死刑。教宗说，昨天的读经就已经开始讲述这种文化迫害。

草儿青，花儿红，清清溪水响淙淙，小羊安歇溪水边，天父爱我小儿童。小儿童，快称颂，主爱奇妙大无穷，十架舍身为我死，我们感恩做主工。做主工，不放松，从小听话蒙恩宠，心身才

在本届以青年为题的世界主教会议迈入尾声之际，小德兰修女谈论了她在会议上的整体感受，深受触动的议题，以及对中国青年现况的省思。

教宗在机场发表的讲话邀请该国人民走对话及人人参与社会生活的道路。教宗表示，他以天主慈悲和信奉耶稣基督的证人来到这个国家，希望该国人民敞开心门，开放家门和国门。