作为基督的徒弟，我更多的不是在做基督的事，而是在做我自己的事。我会为自己生活的更好而承受一些我不愿意承受的痛苦，也会为一时的贪食而忙碌一整天，但就是不会想到为了基督的福音传播作一次见证。

要维持与基督共融，我们必要遵从天主圣言，基督的训诲：“谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里，作我们的住所。”

如果有人说基督徒的爱是另一回事，这就是反基督，不承认道成肉身！我们的真理即在於天主派遣了祂的圣子降生成人，与我们一样生活。

首先，我愿意由衷地感谢你们为支持地方教会向各国宣讲基督，使他们在基督之光的照耀下前进而开展的可贵事业。

弥撒礼仪不仅以祝圣饼酒的话语，也以至高的敬意，及其钦崇仪式，来宣告基督藉「饼酒实体转变」（transubs-tantiatio）而亲临的奥迹。

在处理方法上，即使政治力量以某种方式介入了，但我们作为基督徒必须坚持仁爱之径，而非任何有违基督圣训的途径。只有基督的博爱才能化解宿怨，也会引领我们走向修和。　　

基督来到世界上和我们每一个人的心灵中，祂的面容上是“穷人”的卑微。

在天主教会方面，梵二大公会议《教会对非基督宗教态度》宣言成为起点，而且“这样的方针也是历史上所有基督信仰教会的共识”。我们以这种承认的态度，表明“相信教会之外的人也能得救”。

教宗表示，司铎要按照梵二会议的精神去生活，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

　　基督宗教在现今世界的信仰形态、意义和作用是什么？这一问题是人们论及基督宗教的存在和可能发展时，所普遍关注的。　　此书对当代社会基督宗教信仰的疑问和诘难做出了回答。