本次研讨会历时一天半的时间，在所举行三个场次中，共有来自吉林神哲学院教授团及辅仁大学天主教学术研究院的九位专家学者作了相关论文发表，学者们分别从圣经学、士林哲学、系统神学、教会历史、教友牧灵、圣召培育等不同的面向共同探讨了中国天主教本地化的建树

同时，为进一步激发神长教友对教会音乐的热爱，虔敬歌颂赞美天主，在无锡天主堂本堂郭满东神父的大力支持下，无锡天主堂于7月25日举办了第二届圣乐演唱会。

不忘培育圣召他知道教会的重建，不仅仅是建教堂，更要培养教会接班人，把这看成是牧灵工作的重要部分，因此他非常重视、发现、鼓励并培养圣召。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，教区于十月四日（圣方济瞻礼）在主教座堂为刚册封为真福的方济会雷永明（G.Allegra）神父举行了感恩祭。

九月二十日上午，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机在传信部所属的三贤士堂主持隆重弥撒圣祭，并发表讲话指出，我们感谢上主让传信部的一名毕业生——保罗•亨利•纽曼枢机

全世界很多孩子于复活节期间初领圣体，教宗于4月22日发表讲话，并引用他于2007年发表有关圣体圣事的《爱德的圣事》宗座劝谕，指初领圣体给儿童在生命中留下极为深刻的印象，因这是他们第一次个人与基督相会的时刻

1955年经法国到罗马，在那里矢发终身圣愿。1956年到韩国汉城创办圣心女中，任校长职。

他惋惜道，有些司铎培育计划可能会给司铎及牧人灌输一种非常清晰明确的观念，让他们习惯於按预定的标准行事，没有恰当地考虑具体的情况。教宗所说的正是那种过分明确的行事态度：你不可以这样做，你要那样做。

圣奥斯定说：谁多次领圣体，就会变为基督。我们好比葡萄树枝与树干连结在一起，依靠树干所供给的养分而生活。领圣体就是与耶稣相合为一，与他一起生活。弥撒又是天主子民的共同祭宴。

大圣若瑟是纳匝肋圣家的守护人，事奉耶稣和祂的母亲，在不知如何是好的情况下，祈求天主的帮助。