可是我们好多时候都是见别人得了好处，自己心里总是不平衡，总想着要如何去争，可天主要我们彼此和睦。

更重要的是治愈我们的灵魂，因为当我们步入老年后，行动的不方便、思维的迟钝，都会给我们生活上带来很多的麻烦，所以难免会有很多的怨恨，在祈求天主治愈我们的同时，更应去回到自己的内心去思量，因着自己身体的变化，或多或少对别人

从此只能在无奈的痛苦中生活；有的是天生弱智残疾，他们身处人群边缘，只能过着苟延残喘的生活；甚至有的本是富有者，本来根本体验不到穷人的滋味，但突然有一天他们的企业倒闭，或者他们的股票突然暴跌，一夜之间成了穷人，孤立无援到需要别人无私的援助

在我们为她念善终经之前，我专门走到她的床边，俯身高声提醒她说：某某，你是否得罪过别人？愿不愿意与人和好？她微微点点头。我又问她：是否有人得罪了你，你愿意不愿意宽恕他们？她又微微点点头。

这合一的食粮治癒我们要胜过别人的野心、为自己谋取的贪婪、煽动不满和散布批评；这合一的食粮激发我们彼此相爱的喜乐，不竞争、不嫉妒，也不恶意诽谤。

进入圣堂目的就是和天主说话，聆听天主的话语，很多时候我总忍不住和别人说这说那。洗者若翰曾宣告说，比我更有力量的，要在我以后来，我连俯身解他的鞋带也不配。看看我们自己，我们是谁？竟把上主，晾在了一边。

是庄达将这种爱穷人的种子悄悄地播在了特蕾莎修女的心中，通过这件事我们也要反思和警醒自己，做个谨言慎行的人，不可轻看自己的言行举止，因为它有可能会影响别人的一生。

他们中有许多人称我为'爸爸'(papa)，别人的'爸爸'，还有人叫'爸爸'(baba)。

我问你进的堂指的是圣堂，而你竟然把进堂当作进食堂，让别人听了非笑死不可！甲：算老哥误会了行吗？其实，我比以前进步多了，一共进了六次圣堂！乙：你就是这样给咱教友争气吗？你常告解吗？

我们习惯于站在自己的角度去希望别人好，却很难知道什么才是真正的好，我们总要相信凡事有果必有因，要相信天主能从人的过失中生出善来，我们为他们祈祷，坚信天主会把更好的人生选择带进他们的生命。