通过两天的学习，参训人员在弥撒礼仪的理论知识和实践操作方面都得到了显著的提升，并表示今后将所学知识运用到实际的弥撒礼仪服务中，以更加严谨、庄重、规范的态度服务好每台弥撒圣祭，以敬拜、光荣天主！

教宗对她们说：“你们就像门徒们那样，蒙召聆听耶稣的声音，在妳们的默观中予以加深，好能活出并宣讲天主降生成人的爱，尤其要透过服务最有需要的人，以及圣体圣事和赔补祈祷来这么做。”

最后，这位度奉献生活的女医生在视频中总结道，“至少有时会听到，今天比昨天好一点”。(原载：梵蒂冈新闻网)

在主教的带领下，从无到有，克服困难，对信仰的执着，不放弃，互相接纳，共同努力，创造出和谐共融的环境，主教指出，“没有神父们的牺牲奉献，就没有现在好的环境”，主教邀请教友们为神父们祈祷。

即使庄稼多而工人少，“在上主撒播的田地里工作”的少数人，也“能以耶稣的目光”识别那已成熟待收割的好麦子。教宗良十四世敦促信友们，要因沦为“外在标签”的信仰而心中不安。

我在上海佘山修院读书时，有一年寒假，没有回家过年。记得有一天晚餐后，修院神父通知我，住在佘山顶圣母进教之佑大殿的金鲁贤主教，请我晚上去山顶陪他散步聊天。

‘眼好辣！’‘好难闻的味道！’……一时间，不少乘客开始揉着眼睛喊疼，有的小孩难忍疼痛哭喊起来。我的钱包丢了，快停车！

（箴29：22）有多少好怒的男人因为怒气而虐待妻子，甚至杀了她们，也毁了自己的一生，有多少好怒的妇女因为怒气毁了与人的关系，毁了自己的家庭，也牺牲了主为她们预备的一切，只有愚昧的人才会很快动怒，有智慧的人绝不会付那样的代价

耶稣说：为人父母的尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们的在天之父，岂不更将好的赐予求他的人？（参玛7：9-11）实际上，我们的天父（天主经）就已指出了祈祷的重要方面：恳求。

在家乡，我姥爷是堂里的会长，姥爷、姥姥总是对我说修道多么好，由于我小时候经常在堂里辅祭，和神父接触得也多一些，神父看我很听话，也鼓励我去修道。