甚至恶意诋毁的言辞：张三特别吝啬，看钱比命还重要，该花的也不花；李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆；有的也会把谈论的矛头指向修女神父，其内容多半是修女神父如何对他显得冷漠

人习惯于给自己的生活制造条条定框框，把自己囚禁在一个观念上，被世界的理念所捆绑，掉进世俗的沼泽，在痛苦的挣扎中自我折磨，最后身心俱碎哀于心死。一旦人的信心丧失，其毁灭性的代价便难以挽回。

传说当年夏王命令后羿展示其善射的本领，并在百官前承诺，若能射中靶心，将重赏万金。如果射不中，将收回他的千邑封地。这对后羿而言，的确压力很大。

为此，号召献身于主的神职人员和众教友们，积极行动起来，投身于主的福传事业当中，见证信仰，传扬基督的大爱。六年过去了，虽然我们的福传工作有了一些进步，也取得了一些成绩。

我随身有一张传为教宗良十三准于罗马的一封耶稣基督的信，详细纪录了耶稣苦难，如头部受伤20次、流下的血滴达23430点等等，不论其是否属实，主耶稣身体所受之苦是确实的。

其中南圻教区就是所谓的潞安教区，由荷兰方济会士管理，辖山西南部五十四个州县，有教友约九千余人。至教区第四任主教苗其秀（1928年）时代，教友达至数万人之多。

荣休教宗的思想，展现了一个以心灵讲话的教会的面容，因为一个只用其正式的教条或其教会组织的功能主义说话的教会，结果是把人都赶走了而不是吸引人。

理性由于其自身的缺陷不能认识神学的真理。倘若有人因为上主的启示在某些地方似乎显得与人的自然理性有矛盾就拒绝它，则其愚蠢绝不亚于一个农夫因不懂哲学家的理论就认为它是假的。

而一旦这样的理想受挫，失去了他们真正喜欢和追求外在的目标，其内在的空虚就暴露无遗，就会在浮躁、焦虑、郁闷中失去安全感。其实，人来到这个世界上不仅仅是为了吃点饭、穿几件衣服就准备离开。

这些教会团体已传到美洲大陆、澳大利亚和大洋洲，信友散布于世界各地。