四月十六日，全体与会会士们聚集在这里再次从方济各神恩中汲取新养料，随时准备回应今天的人类、文化以及社会就信仰、伦理、和平、环境以及友爱等提出的种种疑问。大会开始前，将圣方济各亲自撰写的会规请到会场。

关于圣母灵魂肉身一起光荣升天的问题，有几位朋友提出与我切磋，东北长春的一位“信德”的衷心读者，通过长途电话向我询问说，圣母是人，她的肉身能不能升天？因此，愿借信德一角谈谈我的看法。

教宗指出圣奥多内院长是隐修生活杰出的改革者，他面对当时社会蔓延的恶习提出补救的方法和彻底改变之道，那就是谦虚，看轻世间转瞬即逝的荣华富贵，追求永恒的价值。

文中提到1972年10月，中意两国建交后，当时的意大利总理要来中国访问，并提出要去杭州探望于1643年来华传教的意大利耶稣会士卫匡国的坟墓，因为他是名闻欧洲的“中国地理学之父”。

晚上大家在一起分享心得时，在家祈祷的弟兄深有感触地说：“当我们想到你们在外边宣讲会遇到形形色色、思想各异的人可能会提出的刁难问题，就感到你们迫切需要天主圣神的助佑，我们的祈祷越发诚切，比平时诚恳许多……

依我看来，主要的症结乃在于公元二千年我们发表主耶稣这个文件所提出的问题。这个问题的要点就在于如何了解教会是什么？如果我们不先厘清这个问题，我们就无法继续对话下去。

关于中东基督信徒所必须面对的挑战，纳吉布宗主教首先提出当地的政治冲突。他说，在巴勒斯坦人地区，生活非常艰难而且常常无法持续下去。

胡沛贤神父说:“我们现在认识到社会发展的趋势，媒体的影响力越来越大，每个主日我会印许多主日福音单页发给教友，弥撒后针对教友们提出的问题做一个‘新闻发布会’，与教友们进行分享。

坎塔拉梅萨神父回答这个问题说，圣诞正是重新提出基督信仰这一共同产业的理想机会：即圣言成了人，为的是让我们人类能够参与天主的生命。为此，圣诞是对抗科学至上观点最彻底的命题。

下午，潘神父讲课结束后，还与大家进行了互动，对教友们提出的一些礼仪方面的问题作了解释。