家庭使他的内心充满了恐惧、不安和仇恨，在这种情况下，他不仅不信天主了，且很反感。3）生活经历的坎坷父亲在山区工作的月工资50元，母亲30元，养着他和姐姐，生活过得很艰难。

依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰(对法律原则的内心服膺)，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，“人心惟危”的状况必然出现。

夫妻若能在祈祷和参与弥撒圣祭中，把彼此的幸福与家庭的和谐交托在慈爱的天主手中，即使婚姻生活中会碰到挫折与挑战，他们的内心也一定是充满平安与喜乐、感恩与赞美的。

这世界上有二种人：一种人起床后说“早上好,上主”另一种人则会说“你好,上主”无论我们跟随教会给我们定的礼仪祈祷（日课），还是从自己内心发出的祈祷词表达我们对天父的问候。

我的儿女们：好久以来，一股不可言状的情感催逼着我，总想把内心珍藏了很久，关于思考你们灵修的潮水倾流给你们，以求你们能够生活在天主恩宠与光明之中，做一名顺服的天主儿女。

教宗指出，庇护十二世忍着内心的痛苦没有做出公开的抗议，因为他知道后果会是什么，只有这样，成千上万的人才能得救。

想到那些缺乏物质的医护人员，包括病人以及护理工作人员，他们能及时用上这些防护物质的时候，我们的内心非常非常踏实，希望借着我们的援助，使所有受疫情影响的人都能得到帮助。

至于保禄，上主「使他内心激动」，那激动之情大过于「在大马士革路上摔倒在地」，因为上主打破了「他自以为虔诚行善的信念」。教宗阐述说：「当我们接受天主的激励时，先知之恩遂由此而生。」

在他生命的最后日子里，那些与他最亲近的人们问他感觉如何时，他回答他们说他正在思考这一刻，是内心感受到的要结束旅程去面见救主的喜悦之情更大，还是想到离开他如此深爱的在传教中的伙伴们以及在这个传教工作他仍然能为吾主天主所做的服务的悲伤之情更大

与此同时，他被内心的火焰所驱使，渴望为天主和邻居服务。在这种热情的驱使下，他多次尝试成为一名修会会士和司铎，但各种健康问题使他无法做到这一点。