如果我们做到了关怀他人，不再以自我为中心，就进入了使我们获得充分自由的爱的国度。

我出来做修女，父亲由敌视教会变成恨之入骨，一腔怨气都撒在家中其他成员身上，首当其冲是母亲，他控制母亲的自由，尤其不能去教堂。圣诞夜，母亲也在游行的队伍中没有按时回家。

我相信这场战役可以促进文化的重生，家庭可以重新获得自由，因为今天有的是整个社会、乃至整个国家都受到一群有特定意识形态的政界人士的影响，他们拥有巨大的经济力量，操纵着那些左右社会潮流的媒体，他们给社会一种不符合社会事实的形象

圣座新闻室的声明继续说：“事实上，黎巴嫩国民有权利看到自己国家的领土完整和主权受到尊重，而以色列国民也有权利在他们的国内度平安的生活，至于巴勒斯坦人民同样有权利拥有一个属于他们的自由与主权的国家”。

我们将会体验到从自我、自己的局限和一切束缚中解放出来的自由。我们更会看到耶稣带来的爱的革命，不仅转化我们的内心，也激发周遭的社会架构作出改变。「你们应按这圣言来实行，不要只听。」

上主不断施予我们祂的宽恕，帮助我们接纳这宽恕，好使我们意识到自己的罪过，得享自由。因为天主从不乐见我们受罚，只盼我们能得救。天主不愿意任何人受到谴责！

但这要求是一项神恩，能给予自由，而非暂时的文化。至於今日青年所处的暂时文化，我比较赞成稍微延长暂愿的时间，这等於是延长结婚前的订婚期。」

在生活中还有很多人对我们的活动不闻不问，甚至嘲笑、谢绝，他们不是不需要耶稣，而是不想改变自己，害怕天主成为生活中的主人，夺取他们认为的财富——犯罪的自由。

在《宪法》的保护下，传教士公开自由的从事文化、教育、医疗、慈善和赈灾等事业，利用各种活动进行传教，教友从农村走向城市，教会得以全面发展。

法律不是让我们沦为奴隶，而是使我们自由，使我们成为天主的子女。僵硬的危险在於自负，认为自己比谁都对。教宗因而勉励信徒为那些相信在天主法律下生活就必须变得僵硬的弟兄姐妹祈祷。