并不关乎外在和强势层面的东西，而是有关那从内而外，自我拥有的东西。耶稣实际上从他与天主的关系中触动、转移、革新。这个天主被称为父，父将这个权威交予他，为使人得益。　　

信仰教导我们，圣母的整个人生都是在牺牲奉献中度过，完全交托自我。还需郑重一提的，就是她的爱，除了爱天主于万有之上外，也爱人如爱耶稣一般。

在第13章，耶稣正在向耶路撒冷进发，象征着祂自我奉献的旅程。途中祂不断教导，警醒门徒真正悔改，走向生命之门。第22节那时候，耶稣经过各城各乡，朝着耶路撒冷走去，到处教导人。

我们愿意和诸位共同探讨和分享以下内容：一．由牵动整个社会的高考，所引起的反思；二．由至关紧要的高考，所带来的高考后遗症；三．如何避免和化解高考后遗症；四．聆听和遵循古圣先贤的教诲；五．以天生我才必有用激励自我奋勉

而德兰修女的善行和芳表，以及她这种完全倒空自我、彻底舍己、全然付出的人生，可以说，就是一种医治我们心灵痼疾的良药。　　有很多义工的亲身经历证明了这一点。

1.一个迫切的召叫历史让我们看到，有多少年轻人，因着他们慷慨的自我献上和藉由传报福音，为天主的国度，以及对世界的发展做出伟大的贡献。

因此，我们可以和圣多玛斯同样了解，奉献生活者在其自我奉献之初，便可比做是真正的全燔祭。

我遇到一些人，他们会跟所有无法符合高标准自我形象的一切切割出来，或干脆隐藏在表象之后。遇见他们的人，其实都只是看见他们的一半。所以无法与人激发出火花，无法与人有交流。而且，他们也无法感受到上主。

5.自我进入教区开办的正定首善高小后，每逢教会的大礼庆典，文主教主持弥撒，我们全体同学齐集到主教的办公室前，迎接主教及神父们游行进堂，有鼓乐队前行……我便是在1927年圣神降临节的弥撒后

我也有过松懈的时候，也常需要通过避静不断自我勉励，才能一次次重整旗鼓。再者，成为本堂神父之后，生活是极为不规律的。有时候，一天的工作所耗费的精力需要好几天才能补充回来。