（路23：46）他选择坚定自己的信仰，于是在上帝的国里，他获得了最美好的永生，并让痛苦而屈辱的死亡成为一种神圣而崇高的爱和无私的牺牲，那么，当我们面对选择呢？当我们站在人生的十字路口呢？

谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的欲望压垮那样:他们对一切都感到厌恶;与天主的关系对他们来说变得乏味;甚至最神圣的行为，那些曾经炙热他们心灵的行为，现今在他们看来似乎毫无益处。

甲：如果我们言行脱节、只说不做，对他人的贫寒冷暖熟视无睹不闻不问不管，那又如何落实基督让我们向一切受造物传福音的神圣使命及爱人如己的训言？

她是天主特别选择的、充满天主圣爱的、参与天主神圣使命的女人。作为女人，在许多环境中，常常处于被动、边缘、甚至被任意虐待的处境中。有的女人也自暴自弃，甚至参与各种害己害人的犯罪。

这些迷宫象征着进入灵魂中心的精神之旅，是我们与天主相遇的神圣之地。当走出迷宫的旅程，代表着在日常生活中努力实践我们精神层面的体验。

因此，我写道:“即使我们以呆滞的框架把耶稣牢牢封住，祂也会突围而出，不断地以祂神圣的创新性使我们惊奇。

正如神父所说：“这25年是主的召唤、是主的恩典、是一份神圣的使命、更是跟主一路同行的征程”。

基督自诞生在山洞起，就已决意按照圣父的旨意，走向加尔瓦略山，这便是天主的神圣救恩计划。洗者若翰向我们发出邀请：“天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

在弥撒讲道中，党主教结合当天的福音（玛8:18-22）和读经（亚2:6-10，13-16）讲了两点：第一、要铭记修道人的神圣召叫。

祂的神圣事业和计划，不是我们可用肉眼完全看得见的，不是我们的理性可以完全理解和推导的，也不是完全可用教堂建筑的大小巍峨与否来判断的，更不是用信教或进堂的人数多寡来衡量的。