在这一年，为加强司铎灵修及推动圣召培育，120多位神长教友参加的依纳爵灵修讲习班和突破性领导力工作坊得以在石举办。

本人几年来也一直致力于夫妻、子女与家庭关系的重建，以团体的方式使夫妻们生活在圣言中，在圣神的引领之下度更新生命、更新家庭的基督徒夫妻生活，而不是单个家庭的挣扎；我们的团体是教宗祝福、圣部承认的唯一一个亚洲平信徒团体

24日下午，迎来了两个堂区的乐队，特别是两镇堡堂区的乐队，由他们的本堂神父党耀武亲自陪同而来，他们的到来，拉开了圣堂大典的序幕。

山西藉的王修士问：现在有人说，神哲学院的修生们也别学那么多的神学了，没有用。修生们只要会搞福传就行了，这种说法到底对不对呢？太原教区郭全智神父答：福传要有根基，对教友们说是这样的，对修生们更是如此。

我在石家庄神哲学院读书，那时候，我喜欢到修院的犄角旮走走看看。后来在信德室北边的墙角那里看到了堆放的几块烂石碑。根据那遗存的碑文知道是纪念文主教和神乐院院长蒙难的碑文。

孙继根主教讲道中证道之后，三位修女在主教、神父和教友们面前，向天主誓许终身保守贞洁、神贫、服从三圣愿，今生不二属，白首共此心，毕生追随基督，奉献教会。

1985年暑期，经锦州本堂推荐，我报考了沈阳天主教神哲学院，并认识我的老本堂郭树民神父。每逢寒暑假期间，我都会到锦州堂区小住，渐渐走近了这位慈爱的老本堂。

“嗯，有，你们讲的耶稣是神也是人，那就是道教的神仙吧？”秋香在受宠若惊的慌忙中提出这个问题。几个回合的问答之后，秋香将自己藏在内心的痛苦一泻而出，寻求眼前这个口齿伶俐而具有内修的修士帮助她并指点迷津。

参加2008年司铎培训班的神父，大都是河北天主教神哲学院98届毕业生，也有部分来自河北和四川的神父。学员们从6月19―24日在石家庄参加完第一阶段学习之后，又于6月25日―7月9日赴澳门交流学习。

在泰泽这条朴素的小村庄之中，有一位诚朴的罗哲兄弟，吸引了一群纯朴的弟兄，组织了一个简单的团体，过着微末的生活。他们每天高唱短诵，诚心祷告，活得平安喜乐。