——圣周四教宗劝勉不满意自己的司铎生活、感到忧伤的神职人员耶稣的十字架﹐是天主藉以答复世界之恶的圣言。

教宗方济各10月28日致函与会人士，强调庇护十二世教宗的这份文件具有革新意义，制定了一种新形式的奉献生活，即在俗信友和教区司铎蒙召在他们所处的现世生活或牧职环境中，活出福音劝谕。

隐修女教宗方济各11月21日在公开接见活动中特别提到度默观生活的男女隐修士。教宗说，今天是献圣母于圣殿纪念日，这一天也是祈祷者日，为度默观生活者祈祷的日子。

在这次退省神工中，我观察到了德肋撒神修生活所受的种种考验。德肋撒非常爱好阅读圣经，她也爱好诵念教会礼仪所定的各种经文。值班唱集祷经的时候，常有这种思想：这些经文，神父做弥撒的时候，也都念的。

灵修意义：这节圣言让我们认识到：天主的法律不是一种无法达成的理想，而是可以在恩宠的辅助下真实生活出来的圣德道路。这也与《天主教教理》第1962-1964条呼应：旧约法律是为教育人准备救恩而设的。

2月2日教会礼仪隆重纪念献耶稣于圣殿庆日，这一天也是第17届度奉献生活日。

他也邀请修生和司铎们用祈祷和度团体生活的方式来滋养自己的信德。教宗勉励司铎需要不断更新，在耶稣的生活中找到自己存在的最基本的面貌。

此种快乐生活并非凡夫俗子的奢望。恰恰相反，遭遇生命旅途上的雨雪风霜、挫折磨难的生活经历，确是大多数人的生活写照，人生不如意，十有八九。诚如古诗所言：不经一番风霜苦，哪得梅花放清香。

自1997年起，本笃会隐修女们便在瑞典赫尔戈赫尔塔斯的隐修院生活，该隐修院源自一个福音派度奉献生活的团体。隐修女们为那些疲惫、寻找天主、愿意接近天主的人，将自己视为世俗化环境中的精神上的庇护所。

这是今天五月二十六日清晨，圣父教宗方济各在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭讲解信仰生活地形图时强调的三个重点：牢记与天主相遇、祈祷和去宣讲耶稣。