你没有让我们失望、希望变成了现实:工作中,你有正确的定位和高超的思想境界,准确的掌握着教会的发展方向;你不辞辛劳,在资金缺乏的情况下,翻建了五座教堂;你爱人如己,常年资助贫困地区的孩子上学;你谦虚谨慎、
相反,一个无用的仆人,一个可恶和懒惰的人(玛25:26)死到临头向天主交账时,天主要对他说:我三年来在这棵树上找果子,但没有找到……砍掉它吧,为什么让它荒废土地呢?
一个没有母亲的社会不仅是一个冷漠的社会,也是一个失去核心,失去‘家庭情趣’的社会。一个没有母亲的社会是一个冷酷无情的社会,只趋向权衡利弊和投机取巧。
是的,他在许诺中看到了盟约圆满实现的喜乐,看到天主没有欺骗他的喜乐。天主始终信守祂的盟约。天主与亚巴郎立约,要亚巴郎一直遵守盟约;而天主呢?祂许诺要使亚巴郎成为万民之父。
结果,那船就触在了那建有灯塔的礁石上,全船的人都丧失生命了。因为船上没有一人得救,无人知道,那位管理灯塔的人也没告诉别人。直到那位管理灯塔的人快死的时候,良心不安,才把这事道出。
以后,随年龄增长,渐谙世事,不禁自嘲:我轻视富贵却重视书法,轻视生命却重视绘画,这不是主次颠倒、失去了做人的自然本性了吗?从此,我不再痴迷书画。
这种不能以人为本的现象,有三种原因所造成:一、我们每个人都没有树立起“以人为本”的思想及信念,对“以人为本”的概念不清楚;二、国家在对社会教育方面没有把“以人为本”作为第一主要问题来抓,尤其是在各大专院校没有形成
在安养院、医院或家中孤独的年长者感到害怕,他们不知道会发生什么事;没有固定工作劳工感到害怕,他们担忧该怎么喂养孩子,家人将要饥肠辘辘。
教宗首先关注穷人、被排斥者,以及“人类各种边缘地区”居民的困境,他们在疫情期间亲身经历了生命的危险,而“整个拉丁美洲深受折磨的社会-经济不公的现象”也因疫情而更加突显。
事实上,天主没有等待我们皈依后再开始爱我们,祂总是先爱了我们,就算我们还处于罪恶中也是如此。因此,教宗吁请众人效法天主,学著去祝福,而非诅咒。