这计划从永远就体现在为人而降生成人的基督身上，使所有人借圣神的恩宠，分享祂的天主性生命，成为祂的义子。

但不论是由于公务也罢还是不同也好，神职人员并不因此而更加神圣和超然；相反，和其他所有人一样，其神圣性和超然性来自各人的修养与天赐的恩宠。

不过，让所有人都始料未及的是，教宗竟然超越文字，以身颁谕。留给我们的不是如何去领会和实践之间挣扎的文字，而是，活生生的生命典范。他就是信德与爱德之间彼此成就的典范。

除此之外，每次经过圣体前，所有人都应行单膝下跪礼，除非正参与列队游行。手持十字架及蜡烛游行的辅礼人员，以浅鞠躬礼（点头）代替单膝下跪礼。

马克思也认为：致富的欲望是所有人的欲望。斯宾诺莎说的追求对自己有利的东西，马克思说的致富的欲望，都是人类共有的本性。

天主的话语充满你们的心田，使你们保有赤子之心，使你们成为天父的子女，在真福的喜悦中成为所有人的弟兄和仆人。

这既是为了保护社会的公共秩序，也是为了信教群众的利益，所有人都能理解这个。

采取这种生活规则的人，经由这样的服从，便能经验到耶稣许诺给「听了天主的话而遵行的人」（路十一28）的幸福，并为所有人的利益而加以宣报。