利玛窦敏锐地意识到，要想让整个中国皈依基督信仰，使基督信仰成为中国的国教，必须最大限度地使信徒成为在这个国家的社会文化生活中居主导地位的士大夫，而不是被官员们轻视的和尚。

牧者们被召使人体验基督的圣爱和慈母教会的临在；怀着爱心接纳他们，并鼓励他们信赖天主的仁慈，在他们具体而不同的皈依之途中，以谨慎和尊重的态度为他们提供建议和帮助，以使他们参与教会的生活3。

正如四旬期聚焦于天主圣言，为皈依、忏悔及准备洗礼，复活节聚焦于圣洗及圣体圣事。1.光的典礼a.光是复活节守夜礼不可或缺的部分，极具象征意义。首先，我们重温在时间之初，光的创造；天主说：有光。

——纪念辛亥革命胜利100周年皈依基督信仰孙中山于1866年11月生于广东省香山县（今中山市）翠亨村一个贫苦农民家庭。

神圣慈悲的天主怎样救每一个人我们未必知道，但我们清楚知道的是︰他愿意藉着我们——特别是皈依基督的信徒——显示自己。

追求信仰，皈依基督保禄入住进德老年之家后，发现每晚有附近教友们来小祈祷室参与弥撒，主日有很多大学生则挤在楼梯口和廊道内（夏天就在院子里）参与弥撒。每晚他会准时来观摩。

教会在持续宣扬耶稣的宽恕与和好的讯息时，不断地邀请全人类去悔改并相信福音。教会将圣保禄宗徒的呼吁视为己任：所以我们是代基督作大使了，好像是天主借着我们来劝勉世人。我们如今代基督请求你们：与天主和好罢！

三愁未除千方无效，一念悔改万病回春。侍奉神当刚强壮胆，等候主勿疲倦灰心。亲近神倍觉神是爱，认识主方知主是光。数算神恩更生盼望，述说主爱倍增信心。恩主救赎恩盈大地，福音真理福满人间。

因为世俗价值观的影响以及「被一种倾向消灭罪恶感的文化所包围」（《爱的圣事》通谕20），信友们常常忽略了主动参与的个人条件，这些条件应该再度地被予以重视与实践：（参考：《爱的圣事》通谕55）　　a.信友必须在生活中具有不断悔改的精神

有一次赵沐华神父给他介绍了燕郊教会，办班时让他去听了几次课，没想到在听课的过程中他发现了天主，认识了自己，结出了悔改的果实，回头后烟酒都戒掉了，而且只要教会用钱便慷慨地捐献，教会的礼仪也热心地参与，教会的工作更是积极地去干