例如南长顺的齐永理，只要打听到家庭有困难的，年老多病的，就去给他们讲天主教的道理，并力所能及地给予他们一些物质上的帮助和精神上的鼓励，这样的方式，感动了不少人进教。

碧湖的老教友谢泽和、汤群南、纪远雄分享了天主在他们家和本人身上显神迹的见证。最后，本地修女也布道并作了总结：希望村民们不要忘了天主，从今天起开始跟天主对话建立关系。

第一次在外国专家的提问下对答如流；毫不胆怯地做示范动作，给爱尔兰康复专家欧康娜教授（信仰天主教）留下了深刻的印象，为我毕业后得到在武汉同济医院康复中心南登昆教授和欧康娜教授的免费进修作了铺垫。

有几位老修女还在七宝修女院、南张安老院等处发挥余热，为教区的圣召培育及老年人服务奉献力量（老年修女的名单见附二）。上海教区于1985年恢复了教区的修女院，以圣母献堂修女会命名。

在宣武门购置“北京会院”即今北京南堂前身，并且有200人领洗入教，不少为朝廷高官，其中最有名的当推礼部尚书、文渊阁大学士徐光启，著名学者、工部都水司郎中李之藻，监察御史杨廷筠。

还有附近的失去了劳动力、子女都不在身边的老人，如连英老人，李彦宏教友的老婆彭彩宁老人，永户的妈妈，溪南范家婆婆，这些走不动的老人，我都会带上自己的蔬菜，买点水果去看望他们，不管结果如何，我们尽量做到帮助那些需要帮助的人

3、天堂为所有人“将来有从东从西，从南从北而来的人，参加天国里的宴席”（路13：29）。天主子耶稣基督将救恩带给每一个人，带给天下万民。天主是我们每一个人的“天父”，耶稣基督是我们每个人的“救主”。

新疆乌鲁木齐二道桥南大寺于1919年建成。自30年代起，一些伊斯兰刊物就开始对国内清真寺进行系统调查，并对部分历史悠久的清真寺文物如碑记等进行介绍和研究。

每逢过年过节，年轻的员工们便自己集资买一些生活用品，一起去贫困地区探访孤寡贫困，如：安国的南仕庄、西河村、南马村等，不仅如此，充满爱心的他们集资帮助个别困难员工的家长解决急需的医疗费。

案一：达摩是南朝梁武帝在位期间，从海路上来的南印度僧人。它原名菩提多罗，是南印度的香至国王的第三子，家里供养过一位般若多罗的高僧，般若多罗见王子其根性极佳，又诚敬佛法，便建议他改名达摩，意译是通大义。