扑倒在地下的同时手中高举相机拍下了地动山摇的场景，不是勇敢，是感觉失去了希望，世界末日的到来。[page]四处天摇地动，烟雾弥漫，不仅看不到一切，也产生了严重的窒息感。

在答复记者有关当前世界和教会所面对的迫切问题时，教宗也谈到此行的意义说：前往澳大利亚参加世界青年日，不是一次单纯的群众聚会，而是一次表达信德的盛会，是大家在基督内共融的会晤。　　

罗萨莱斯枢机指出，繁衍生命不是短暂的，而是涉及夫妇的一个非常神圣的过程。照顾脆弱婴儿的神圣责任，就是教宗保禄六世在通谕中所提及的负责任的父母。

首尔总教区公关主任许荣烨神父稍早在总教区的电台节目说，郑枢机的意见不是代表他赞成四江项目。天主教司铎争取公义协会十二月九也发出声明，指责郑枢机歪曲主教团的决定。

教宗说，圣母玛利亚进入堂区和家庭中，但“她非常有礼貌，不是闯入，而是嘟嘟敲门。你们每个人都该回应”。可以对她说：“请进，请进，请进！”或者说，“今天我不行，妳明天再来吧”，第二天重复同样的话语。

这个‘零’不是空无，而是拥有天主的满满祝福，是对爱情最纯粹的坚守。在讲道时，孟主教为大家再次讲解了婚姻圣事的意义。第一，男女双方神圣性的结合；第二，单一性即一夫一妻；第三，永久性（不可拆散性）。

车上大家互相认识的时候，神父说：我们朝圣之旅的导游不是导游，而是导圣，引导我们走向圣地，引导我们心灵走向圣洁的人。

其实利玛窦福传之路也不是很顺利，很多人也不赞同他。当时无论是中国的皇帝，还是教廷方面都不太了解彼此。

这种解释在学理上当然不能成立，所以一俟“新儒家”再度置疑，基督教方面只好说“连神学本身也是或然的，只有信耶稣是必然的”，“必然”的讨论只是针对“一般的人，而不是……智慧超人的读书人”。

我们每个人都“不是生命的主人”，我们从天主那里“租赁了生命、时间、机遇等等，无论有无信仰，也就是无论有没有跟随天主（神）而生活，我们每个人都必须向天主交账。