你获得自由后，会不会派你的信友来烧我们的房子，杀害我们的家人？不会，即使你们想杀我，我也爱你们。为什么？因为耶稣教导我要爱每一个人，甚至是敌人。如果我不去爱，我就不再配称得上是基督徒了。

为此，我的这篇文告愿意让所有人听到，就如先知性的宣告，尤其让正在蒙受苦难时刻的人民和团体听到，但愿复活的基督为他们敞开自由、正义与和平的道路。愿最先充满复活之光的大地欢欣踊跃。

滥用自由行为不是梵二的精神，更非基督的精神。

太珍惜，就总想把他抓在自己的手里，慢慢的干涉多了，自由少了；专横多了，信任少了，隐藏多了，交流少了。爱，是信任中的责任，而不是猜疑中的束缚。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

当负担完全失去，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。现代许多人正是由于不能承受生命之轻才选择了自杀。

上世纪八十年代宗教信仰刚刚恢复自由时，在湖北一个贫困的小农场里，既没有神父也没有教堂，只有两家老教友，彼此扶持、彼此鼓励，二十年过去了，当年的五粒种子发展成现在的三百多教友。

这意味着，当尘世轻叩生命之门，这种对生命的期待与渴望将所有的人联合起来，步入和平、自由、正义、欢乐的神之国度的时候，新生命奥妙的杯盏将饱饫所有渴求生命的人。

签署文件的包括圣公会坎特伯雷大主教凯里博士、天主教奥康纳枢机、“自由传统教会”协调员本汉（Ｔ．Ｂｕｒｎｈａｍ），“英国及加勒比教会协进会”代表贝斯威克（Ｅ．Ｂｅｓｗｉｃｋ），他们承诺“依靠圣神的力量，一起迈向耶稣基督的教会形可见的合一

６７个春秋与寒暑，风风雨雨，坎坎坷坷，１５年的监狱生活，您奉献了完全的自由，无罪而被定罪，您甘愿接受种种不公平的待遇，忍受别人的误解与轻视。

会上自由发言，人人平等；会后做总结，优点继续发扬光大，缺点互相勉励改正。要求大家每人严格遵守天主十诫及圣教四规，积极参加帮助教堂里的一切活动，并及时尽力奉献经费，每主日都必须进堂参与弥撒。