（复活期第四主日善牧主日，亦是圣召节）前言在明供圣体的一小时内，我们大家被邀请来，默想我们教会至关重要的一件事：圣召的问题。

透过天主的恩宠助佑和传教员们的不懈努力，我们堂区的领洗人数日渐增多，第一年领洗了五个，第二年就达到了30多个，第四年时，很多教外老人到教堂来找到我说：你是神父吗？

象征修女修德路上的艰辛，和成为有女性美的玉器精品。第四句:典出:苏轼《遗老斋记》，全句为「乐莫乐于还故乡，难其难于全大节」。所有基督徒的生活目的，是返回天乡。这是信仰生活的宗向。

第四，基督君王更新了我们的希望（1）主耶稣更新了我们“对天主的希望”主耶稣基督为我们启示了天主是深爱着我们的慈父，所以我们对天主充满了希望。

注意：最晚在午夜之前吃；除了喝第三杯和第四杯葡萄酒，午夜之后不许再吃和喝。反省：生命中有无数的不可知需自己去探索，很多超出自己的能力界限。在生命的不断找寻中，我找到了什么？找寻的力量从哪里汲取？

则求地周里数若干，以大圈为准，而左右小圈惟以距中远近推相当之比例焉。里之长短，各国所用虽异，其实终同。西国有十五里一度者，有十七里半又二十二里又六十里者。

开始时去了就坐在后边，对信仰本身依然没有太大的热情，后来堂区的周修女主动上前来问她说：你能读信友祷词吗？不能！试试吧！刘怡在修女的鼓励下也不好推辞了，硬着头皮走上了祭台。

诚然，澳门的圣母出游没有路德圣母游行那么声势浩大，更不如西班牙圣周游行和罗马复活节游行那么闻名遐迩。可我依旧独爱澳门的"出圣相"！

庄子，姓庄，名周，字子休，他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。　　

诚然，澳门的圣母出游没有路德圣母游行那么地声势浩大，更不如西班牙圣周游行和罗马复活节游行那么闻名遐迩，可我依旧独爱澳门的出圣相！