事际上，一切都从本笃十六世在2010年年底和2011年年初颁布的首道有关手谕开始，当时采取了初步措施，我们所谈的是相对短暂的一段时间，在那段时间得以制定非常具体的措施。

我告诉你们能做的事有很多！我无法理解一个青年人不愿做大事，不愿投注于未来的远大理想？青年可以做力所能及的事，但是下赌注是大事、好事。　　教宗还说：你们心中有三个愿望。首先是美丽。

今天信仰促使许多人付出无私的爱、为他人服务、度诚实和公正的生活，这也是千真万确的事。当然，拉青格与奥迪弗雷迪的笔战还涉及其它方面。

事实上，在建立圣体圣事的叙述中掰开面饼，是十分不合适的事件。因为这叙述告诉我们为何要举行感恩祭，因为这是耶稣所吩咐的。这叙述并不是要向人做示范。

教宗在弥撒讲道中解释，经师和法利塞人因耶稣所做的事而感到愤慨，他们窃窃私议抱怨耶稣说：这人是危险人物，他同税吏和罪人吃饭，他的行为冒犯天主，亵渎先知的职务。　　

我们肉身的这一变化，这一脱胎换骨在今生已有所准备，取决于在圣事中与耶稣建立的关系，特别是圣体圣事。　　教宗不愿使听众对他的话有肤浅的了解或断章取义。

此外，还有些令人更为惊讶的事。教宗强调：天主不是藉着田园般的理想世界，而是藉着现实世界临在于人类中。这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。

圣教会历来重视婚姻大事，定为七件圣事之一，祈求上主降福婚配当事人，同心同德组建美满家庭过好生活，相亲相爱，繁衍后代。也一再教导教友人家子女互相联姻，保持信仰好传统作为传家宝，世代相传。

据“信德”9月1日“福传广角”栏目载文得知：一位20多岁的女教友，从她知道天主教到领洗，只是两天半的事。尤其是另一位12岁的小学生，在授洗时，对神父所有的提问一概答不上来，完全由他的代父代答。

西方有句名言：“住过一辈子的地方，也许没有一件令你终身难忘的事，可住过一天的地方，也许有一件令你终身难忘的事。”的确如此！