事实证明，需要修理的东西肯定有所欠缺，而对完美的东西任意修改添补则有画蛇添足或弄巧成拙之弊，那些惯于描眉画眼、涂脂抹粉的人正是因为对于自己美的程度缺乏信任，所以才千方百计设法补充加工，然而却忽略了升华和美化自身的内在品质

当天到圣老楞佐堂领圣体的陈小姐形容整个气氛很平安、很好：“在领圣体后，因为我们不能进入圣堂，很多人都会在花园内静默祈祷，有些特别在圣母像前祈祷。”另一名教友曾小姐当天傍晚到望德圣母堂领受圣体。

教宗指出，许多人或许读到福音中耶稣的这段话时，会心生疑惑，即：「你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开，因为凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。」

作为耶稣的门徒的我们，虽然承认自己的不完美，却谦卑但倔强地继续努力试试，将信仰与生活、言行结合起来，因为意识到所要求我们的，并不是我们的完美或不完美，而是自己内心的信念：若我们更紧密地跟随耶稣，我们更会经验人生是有意义的

“我们需要祈祷，因为我们需要天主”。“如果疫情大流行让我们触及到我们个人和社会的脆弱性，那么这四旬期则让我们经验相信天主的慰籍，没有这慰籍我们就不能存立（参阅：《依撒意亚》七9）。”

有关这些理论我们有什么看法是十分重要，因为会影响我们如何看待别人、看待自己。例如：若有人会将耶稣这些话直接投放在他人身上，那就是危险，因为容易按自己道德的标准，去将他们以“善”或“恶”去区分。

那必定是个令人非常困惑、出乎意料之外的经历，因为每部福音在细节上的描述，都各有不同。然而，四部福音均认同那天所发生的基本事实，特别是他们注意到的首件事：坟墓是空的。空墓是发生了不寻常事情的第一个标志。

这是因为其中蕴含著“天主子民的油膏”：他们是天主托付于我们的羊群。

没有使命，圣召就不存在天主主动采取了行动，并等待我们的答复，因为圣召「交织着天主的拣选和人的自由」。圣召使我们向天主和他人敞开：「天主在爱中召叫，而我们满心感激地在爱中回应。」

一次次把母亲引荐给他们，母亲的灵魂便不再孤独……在那个年龄阶段，一直忙于世俗的我只是偶尔进堂，母亲离世后心灵的没落和孤寂难以自拔，为母亲灵魂的得救，为解除自己心灵的痛苦，我就坚持从那个冬天，每个周天早晨进堂，当时因为道路施工改造