教宗就尊敬长者讲述了旧约中关于诺厄醉酒与他孩子们的美丽故事，其中给予我们很多的教导。教宗说：“年迈的诺厄，这位大洪水的英雄是一个辛勤的劳动者，他喝了太多的酒后就不体面地躺在地上。

这个故事充分地反映出我们神修生活的重大困难之一：缺乏耐心，无法坚持到最后。基督徒生活最重要的特征便是祈祷，但我们几乎都经验到祈祷的困难。

在神父的讲座中，教友夫妇意识到了婚姻的神圣和自己来自天主的使命，意识到在今日这样的时代迫切需要负起子女的贞洁教育并培育子女的信仰，靠天主的恩宠修德成圣，建立家庭教会。

（13：37-43）耶稣的解释，最终以“收获”这样的结局，向宗徒们启示了主人就是耶稣自己，仇人则是魔鬼，“莠子”和“麦子”的对立，影射基督信仰与世俗邪恶的对立。收获时期指世界末日。

远的暂且不表，先说一个新教友房有增兄弟热心福传的故事。　　房有增是河北武安城关镇东长远村的一名新教友，他从1994年蒙主的召叫领洗进教，当时村里只有6、7名老教友。

这里是凤翔县的边沿，靠近岐山县，民风淳朴，教友信仰虔诚，她一住就是40多年。80年代初，她在这里盖了两座二层小楼，开办了耶稣圣心会的望会院，先后陶成40多名女青年走进耶稣圣心会。

前段时间在河南郑州市，因为面馆老板患了癌症，他在网上发了请来我店里吃面的帖子，简单一声呼喊，好多素不相识的人纷至沓来，演绎出了一碗阳春面的真情故事。

还听神父讲过一个故事，有一个人去世后耶稣陪他的灵魂到一个沙滩去，在那个沙滩他可以看见自己一生的历程。只见沙滩上有两排脚印，一排是他的一排是耶稣的。他看见了她开心时的脚印，就仿佛又看到了他开心时的快乐。

为了使大家在相亲的同时也能够增进信仰，第一天晚饭后举行了晚祷，带祷者带领大家咏唱当天的日课晚祷。虽然大部分人没有参与过，但带祷者耐心认真地教大家咏唱日课的流程，教大家咏唱日课的曲调。

许多年青人远离教会，甚至基督信仰。因此，需要信靠天主，及对天主要有个人信念，对年青人来说，这变得更为重要。」