志愿者们表示自己备受鼓舞，天主是爱，虽然送的水，价值微薄，但家长和考生们已经感受到了爱！

教宗说：家庭具有卓越的能力来了解、指导及扶持节假日的真正价值。合家过节真美，美好至极！在主日更是如此。难怪有人说，全家人一同过节才是善度佳节！

问：基督徒的价值和移民的融入，二者之间能否兼容呢？答：身为基督徒我们有责任接纳移民。接纳是对人类大家庭成员所需的一种责任。但是，公共利益也要求我们得保持平衡。

教会强调文字福传的巨大价值，切愿神长教友藉着教会书籍报刊的滋养，丰富和提升信仰生活。我们这代人，岁数大些的经历了文革的磨难；中年人，成长于信仰的空白期；青少年则处于社会转型期，被世俗化的浪潮裹挟着。

一潘姓教友企业家赞助搭建铝合金房二间价值18000元，为中心解决了办公用房。大力无私资助的还有吴春娥、戴文远、吴金龙、五富华、翁春庆、陈祝翟、王凤莲、张则芬等人。

他对天亚社说，起初不愿意参加评选，不过有毕业生跟他说，这样能让更多人认识天主教教育的价值、理念和精神，「我觉得这说法也对，所以就答应参加了」。　　常与草根阶层同行的甘神父也不知道自己为何获得提名。

教宗指出，青年们今天比过去更需要学习和睦共处、互敬互重、对话、互相了解的价值和方法。青年们天性向这样的态度开放，但他们所生活的社会可能令他们有相反的行为和思想，甚至变得不容忍和残暴。

教宗讲话的另一个主题是给予的逻辑，教宗请在座的义工成员们重视这个价值并为此作见证。他说：付出自己的时间、才干、能力、知识和专业，换句话说，就是在这个世界中为别人付出自己的关注，不期待回报。

布鲁尼教授表示：两个世纪以来的资本主义所建立的「报酬体系」，无法体现工作提供的价值；资本文化也让人无法了解节庆的意义，节庆的本质是来自人际之间不求报酬而相互给予的关系。

现今，无论如何，我们事实上已经离弃了艺术，他说道，解释了最近基督徒的后代大多数选择了脱离通俗文化而创造了我们自己的亚文化为了促进积极价值并避免俗化世界的糜烂影响。