3年来，世界各地常能见到教宗忙碌的身影，除了与世界著名政治家交流沟通，教宗用更多的时间和精力关注底层民众和边缘群体，由此展现出了一个特殊角色——贫穷者的牧人、弱者的发言人和代表。

（罗10：15）我实实在在感到这话是多么的真实，但这条路也不是一帆风顺的，会有打击、挫折、磨难，会忍受寒冷饥饿、贫穷，但我坚信靠着全能的主会战胜一切，我们是他喜悦的孩子，所以我不再疑虑、不再忧伤、不再胆怯

看着眼前安静的传教士坟墓，历史上曾经上演过的种种一直浮现在我的脑海中，让我久久陷入沉思……我默默地问自己，他们为什么愿意离开如此遥远的家乡，来到偏远贫穷的藏地，为这块土地付出所有

申命纪15章7至11陈述了天主希望人们应如何对待穷人，其结语是：既然在这地上总少不了穷人，为此我吩咐你说：对你地区内困苦贫穷的兄弟，你应大方地伸出援助之手。

他祈愿耗费在军事上的庞大资源，能用于解决燃眉之急，诸如医疗、卫生、粮食、根除贫穷和守护受造界等问题。此外，天主圣言教导我们，我们的首要之务是呼求天主的救援（参阅：咏四十四24-27；谷四38）。

老书记说：“我们村原来特别贫穷，感谢党的扶贫好政策，我代表村民们感谢各级政府对村的大力支持及帮助，尤其市内佛教的法师和天主教的神父等爱心人士及企业亲自到我们山沟了解我们的困难需要，投资治理，提供树苗，协助我们治理荒坡

天主纡尊降贵，成为贫穷的，祂邀请我们在谦卑的道路上跟随祂，「慈悲地在最急需的弟兄姊妹身上遇见祂、服侍祂」。圣诞马槽的记号：寂静夜里的星空然后，教宗在宗座牧函中逐一探讨圣诞马槽的不同记号。

教宗也忧虑地提到，也门近期的严重人道危机和利比亚遭极端分子袭击的情况加重，人们因贫穷和困苦而远走他乡。

爱德就在此付诸实践：在你生活的地方，以弟兄姐妹们贫穷的方式接纳他们。”度奉献生活的男女修道人生活就是为效法耶稣，蒙召把同样的目光，即怜悯的目光带到这个世界；不是指责，而是鼓励、释放和抚慰的目光。

我们介绍了教宗关于冷漠的文化、战争、移民和贫穷议题的看法，今天接著介绍访谈中有关保护受造界、亲子关系、请求宽恕，以及邪恶和痛苦的问题。