教宗谈到天主从不同远景看待的这个地区，是亚巴郎、依撒格、雅各伯的土地；是出谷和从流亡地返回的土地；是圣殿和先知们的土地；是天主的唯一圣子由玛利亚诞生、他生活过、死亡与复活的土地；是为把基督的福音带到天涯海角而组成的教会的摇篮

阿维神父指出，这些因圣若望保禄二世教宗先知性直觉而诞生的聚会，愈加广受认可，被视为许多青年的恩宠泉源。「多少皈依、多少圣召是在世界青年节期间萌生！」

学员们在南湖畔重温了伟大的红船精神，深刻体会到新中国的诞生来之不易，是无数革命先烈抛头颅、洒热血换来的，中华民族在中国共产党的带领下不断迎来新面貌，取得国家富强、人民幸福、民族复兴伟大功绩。

以此四部分内容为主线，又分为：教会历史简述、百年禁教、历任主教简介、教会印刷事业、天主名称的来历、天主教名称的诞生、服饰本地化、中国风格圣像绘画、神职人员中国化发展、建国后历任主教简介、神父简介、制度中国化

主教们在声明中说：“主的诞生快到了。以一种独特的、特别的方式来准备是恰当的。在我们等待主的降临时，让我们不要忘记圣诞节不是占穷人便宜的时候……暴利使富人更富，穷人更穷。”

我们选自路加福音第三章若翰作证，经过反复的诵读，马神父首先给我们解释了福音的重点，引导我们教友以一个怎样的心灵来准备迎接救主基督的诞生；怎样去预备上主的道路，修直他的途径，结出与悔改相称的果实。

教宗向圣座大使们说：“拉丁美洲有伟大的天主教传统，是非常杰出的传教时代所诞生的儿女，拉丁美洲人民必须从这个根源探寻自己的本身的根和今日行动的依据”。

因此，我们精神生命的诞生事实上就是我们自由选择的结果。从某种方面看，我们就是我们自己的父母亲，我们创造了我们所要的我们，我们按照自己的意愿培养出我们所选择的模式”。

见证的圣事教宗再次引用意大利主教团《成人要理》指出，如果“洗礼是诞生的圣事，那么坚振则是成长的圣事”，也就是“见证的圣事”，“与基督徒生活的成熟，密切相关”。

耶稣升天时，给门徒们许诺：祂去了，会给门徒们派一位护慰者，今天庆祝的就是耶稣许诺的兑现。今天的瞻礼是“圣神降临”。