四、与主同行这支以老年人为主体的朝圣团，从江南水乡出发，由黄土地到黑土地，从平原到草原，舟车劳顿了一月之久。出发前，不少教友正在病中。

整个守夜祈祷晚会有来自不同国家的专家学者和枢机主教讲演，有来自各国的青年、中年和老年家庭作生活见证，他们道出今日家庭的处境，所遇的困难，所面对的挑战，所抱的希望，所享受的喜乐与安慰，所看到的前途等等的。

他们说：看到这些老人，感觉他们特别需要关爱，愿意为他们做些力所能及的事，希望在陪伴他们的过程中让他们感觉到人间的一份真情，给他们的老年生活带来一丝温暖。

下午1点钟开始上课，他们全神贯注的倾听，积极认真的见证分享，这些天我竞没有发现一个在上课的时候因为发困而睡觉的，多数老年教友连续参加了6天没有间断，这样的精神让我从心底里敬佩。

如需暂离职守，至某地略行休息，就该记得，无论何时何地，都要实行司铎的生活，在人前葆有馨香的德表；不可因此而放弃应有的端庄稳重，即便在有益的消遣游戏中，仍宜善尽神业方面的本分。

主祭可以走到圣堂中间，联合堂区内的会长为教友行洗脚礼。再者，洗脚的礼仪不应在圣所（祭台间）内举行。4.迁供圣体：此仪式不应成为圣体游行，浩浩荡荡的队伍，前呼后拥的欢呼歌唱是不相宜的。

耶稣强调：「不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。在说这话之前不久，耶稣才说过，不要吹嘘自己所做的善行，才不致失去天上的赏报(参看玛六1-2)。

在这里人们生活得就像是在使徒行传的时代。阿尔拜赫雷（亚洲新闻）—这是一个只有25年历史的年轻教会，但有一个显著特点：宣扬福音的新鲜感。

故此，“节俭”、“简朴”与“祈祷”及行“爱德”，紧密相连。操练二：祈祷祈祷，是举心向上。

为此，保禄宗徒把这种“大爱精神”，始终以言以行贯穿于自己的整个福传生活中，并以他亲身的感受和渊博的知识，从不同角度和层面对此做了诠释：在谈到爱的含义时，他真诚而富于理性地写道：“爱始终是忍耐的、仁慈的，