何时，我们才能像基督一样洞悉生死的无常，淬炼出真实的自我，而不再忽悲忽喜，茫然无依呢？主曾说：“田野间的野草，今天还在，明天就被投入炉中，天主尚且这样装饰，何况你们呢！”

真实的人在经验、意识和分享等方面都是和谐一致。在我们与神父的关系中，真诚发挥十分重要的作用。若主教真诚对待神父，不装腔作势，神父就会更自由地与我们建立深厚关系。

会场上除了回荡的乐声外，仿佛一切都凝固了，只有那在乐章与乐章之间爆发的掌声才把人们的意识唤回到真实的世界。音乐会的尾声是中国民乐名曲《茉莉花》，悠扬宛转的旋律展示了中国音乐的特色。

反省是默察自己的缺陷而加以忏悔，在自我反省及时改过迁善的同时，建立起自己真实人格的信念。

最真实的关系绝不会因死亡而隔断。圣史若望接着描述了玛利亚玛达肋纳再次回到耶稣空墓前的情景，这一次她看见了呼唤她名字的老师（参閲：若廿11-16）。

正如在其他机会上提过的，阿尔菲里医生重申，「教宗从第一天起就要求我们对他说明实情，他希望我们讲述他的真实状况」。

与现实完全契合的梦，决不能用巧合来搪塞，更不能说是李老汉故意骗人编故事，以否定此事的存在。谁也不会无缘无故的在自己家里挖坑掘洞！这其中耐人寻味的隐秘，需要大胆而又谨慎地求证。

再给大家分享一个小故事，有一艘轮船在海上马上就要沉没了，船上的人很多都弃财而逃；很多的珠宝遗留在船上，一个水性很好的水手看到别人遗弃的珠宝顿起贪心，把很多很多的珠宝用一个袋子系在腰间，然后纵身跳进大海，

在现场，通讯员看到一对白发老人指着祭台的位置在跟他们的儿子说着什么，不忍去打搅，他们可能在跟儿子讲述着曾经属于他们的关于信仰的美丽故事，这是一种信仰的传承。　　

之後，教宗回顾了他小时候他的奶奶讲的一个故事：一个年迈的爷爷在吃饭时总会弄脏衣服，因为他在喝汤时拿不稳勺子。