实在地，信仰基督的人，并非由可朽的种子重生，而是因生活的天主的圣言、不朽的种子而重生（参阅伯前：一，23）；不是由血肉，而是由水及圣神而重生（参阅若：叁，5－6）；他们是「特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民

后来我了解到，如果我参加前一年的考试，以我当时的水平和当年试题的难度，我将与高中无缘。

你潜移默化我思想与生命，如把通常的水变为美酒。前教宗本笃十六在解释圣召时说：首先司铎圣召是内在与基督的相遇，和被基督所吸引，被他的话、他的行动和他这个人所打动。

原来今天神父跑了四个堂点送弥撒，任三窑子、缸房营子、何家圐圐、美岱召，最后来到这里；加上当时正浇地，水漫在土路上，道路泥泞不好走。

原来今天神父跑了四个堂点送弥撒，任三窑子、缸房营子、何家圐圐、美岱召，最后来到这里；加上当时农村正浇地，水漫在土路上，道路泥泞不好走。

经过三个多月努力，小教堂、警卫室、神父住室、客房、水房全部完工。教友们又规划了原来的圣母苑，栽植各类花草，粉刷教堂墙面，一个全新的教堂展现在众人面前，这都是教友们辛苦奉献的结果。感谢天主。

如果天主愿意他就能好，心里想，主啊如果你愿意他就能好，于是就让邻居拉着他走，老魏竟奇迹般地在院子里慢慢的走起来了，后来盖教堂，老魏能担两桶水了。

第二阶段，是使用水车，比第一阶段省力，水也更多，代表着灵魂开始进入“宁静的祈祷”，意志被天主的爱所吸引。第三阶段，是从河流或小溪引水灌溉，土地得到更充分的滋润。

反省：手是人类生活的主要器官，开始工作前要洗去这个物质世界的不洁；水本身蕴藏力量–解除饥渴、灌溉大地、洗涤污秽。礼仪朝拜前不但要用水洗去手上的污物，更要通过悔改洗去心灵上的不洁。

刻书功如月，无光而传日光，以照万有[吴祖湘主编，徐光启等撰，《天主教东传文献续编》（台北：学生书局，1965年初版），425页。]。利玛窦认为，以著作传教效果极大。